关于《拉贝日记》观后感(通用9篇)。
您在考虑怎么写作品名的观后感？有时观影为人们带来的成长比读书更强，在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想。不少人都喜欢在观影后写下自己的具体感受和想法，写观后感有助于我们加深对作品的印象，经过一番调研学辞网编辑为您整理了一些有用的资讯“关于《拉贝日记》观后感”，或许本文可以为您解决一些实际问题！
关于《拉贝日记》观后感 篇1
之前在近代史课上看了这部电影的一些片段后感觉这部电影很值得一看，所以今天抽空一口气看完了，看完后感受颇多啊。我认为每一个看过这部电影的中国人都应该非常悲伤和愤怒。作为一个中国人，我们都应该牢记南京大学的悲惨历史和屈辱教训。
这部电影是根据真实的日记记录拍摄的。它见证了南京大学的全过程，证实了南京大学的真实存在，也证实了日本在南京犯下的不可饶恕的罪行。但是，日本至今仍然不承认南京大**的事实，实在是太厚颜无耻了。但是有位学者曾说过：
“别国的人可以忘记南京大**，但是我们中国人不能忘记。”这句话说的特别有理，所以，我们更要牢记这个历史的耻辱。
看了《拉贝日记》后，我感觉约翰·拉贝的日记能够被公诸于世确实是一件令人欣慰的事，其实，我们更要感谢当时不顾生命的安危努力保护了我们中国二十万同胞生命的拉贝先生及其朋友们。看过这部电影的人都应该知道，拉贝是一个在南京生活多年的德国人。他是一家发电厂的主席和纳粹党的成员。本来拉贝是即将退休回国的，但是就在他要走的时候，日本开始了对南京的轰炸，出于当时金陵女子大学的校长杜普雷的提议，效仿上海，在南京建立安全区营救中国百姓，最终拉贝当选了安全委员会的主席留在了南京，威尔逊医生当选为副主席，开始了整个安全区的安全和食物服务。
在整个电影中，给我感触较深的片段之一是在日本军机在轰炸工厂的员工时，拉贝果断的命令把工厂的大门打开放他们进来，并且果断的拿出了纳粹党的党旗，让中国员工躲在党旗下，最终日本军机放弃了轰炸，为此拉贝拯救了那些中国人民的生命，看完了那个惊心动魄的片段，人们安全了，我的心里也些许感到了欣慰。从拉贝放那些员工进入工厂的行为，以及用党旗来躲过日机的轰炸，可以让我们感到拉贝是一个有正义感的人，有怜悯之心，内心善良，急中生智的一个好老板，拉贝这个行为足以让人感动。第二，日本军官中国比赛的片段让人愤怒。
当时我就想人们为什么不反抗，既然都是死为什么不死的有骨气一点，更让人气愤的是残忍的日本军人，烧杀抢略，**。他们的行为及其残忍，罪行滔天。这也让我想起了当时我们国家的落后和懦弱，我只能望着天空叹息。
但这一课也让我们明白了一个残酷的事实。只有我们坚强了，才能不被别人欺负。所以现在我们的中国发展很快，大国崛起的梦想很快就会实现。另一个片段是，拉贝去救他的**司机张，但后来，张被杀了。拉贝要求日军利用**的20名中国人进行赔偿，特别是拉贝挑选这20人的过程，也让人感到悲痛欲绝。心痛的是这么多的中国同胞被残忍的杀害，悲伤的是选人时的悲伤，难以选择，恨的是日军的残暴，丧尽天良。
这也提醒我，感些像拉贝这样的好心人，他们不顾一切地帮助安全区，没有他们，南京大学不可能有30万人被残忍杀害，可能有50万甚至60万人。
总之，看完这部电影，我对南京大学有了更深的了解。其实，有些感情是无法用言语来形容的。即使是用文字来描述，我想有时候也很难表达我们内心的悲伤和愤怒。我也建议那些没看过这部电影的人可以看看。作为一个中国人，我们应该牢记历史的耻辱，努力学习，努力工作，为中华民族的伟大复兴做出贡献。
总有一天，我们会让日本低头承认历史和错误。同时我们也要记住这句话：“如过我们连自己都忘记了自己的历史，别人更不会记住你的历史。”
关于《拉贝日记》观后感 篇2
论语读后感作文1000字
《论语》读后感
《论语》是我们从初中时就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了，当时即使老师给我们进行了具体的讲解，我们也是一知半解的，除了死记硬背还真是什么都没有学到。可是当我上了高中之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来，随便一两句都觉得很有生活的哲理。不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上，还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。
看到《论语》这本书就像看到初秋时期的群雄逐鹿，争霸天下的场景。孔子，一个2000多年的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是假如从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证实了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!假如你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。假如你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!当然有些真理也还是需要人们不断去改善它，让它更加符合社会的进步与发展。
所以我们必须在继续孔子的思想道理的同时也要学会变通学会改进。就拿最简单的一句话“知之为知之，不知为不知”来说，或许在古代或是很久以前它是人们行事的一个准则，不管任何事都得像这句话所要表达的一样。可是在当代这个社会中，这句话就不能这样用，我们要根据不同场合来灵活的运用它。因为现代社会也流行这样一句话“说谎不对，可是有时候善意的谎言却远远胜过说实话”。
当然孔子的这句话在以前主要是运用于学习中，但是生活中的学习也是一种习得，这句话同样适用，只要我们会用。还有像子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长寿而兴奋，一方面又为他们的衰老而惧怕。”我觉得这句话前面说得很好，我们是应该记住父母的年龄和出生日期之类的，这样我们才能在他们生日的时候不至于忘记而让他们感到很难受，这也是我们作为子女尽孝的最好时机。可是后面的一则以喜，一则以俱，在我看来就没那个必要。每个人都会经历生与死，
只不过是晚与早的问题而已。我们没不必要为这种很自然的事情而担忧，只要我们能够让父母的有生之年过得舒适健康就足够了。
关于《拉贝日记》观后感 篇3
在多年的工作经验中，我曾经有幸阅读过许多优秀的作品，其中之一便是《拉贝日记》。这本书深深地触动了我的内心，让我对人性、勇气和责任产生了更深刻的思考。
《拉贝日记》是由纳粹时代的德国妇女儿童救援协会创始人拉贝与他的妻子内娜共同记录的日记。书中详细描述了他们在中国南京的救援行动，以及对南京大屠杀的目击和记录。通过拉贝和内娜的双重视角，读者能够深入了解到当时南京的动荡和残酷。
这本书让我对拉贝和内娜的勇气和决心深感敬佩。在纳粹统治下，很多人被恐惧所笼罩，但拉贝夫妇却敢于站出来，为受难的中国人提供庇护和援助。他们不顾个人安危，坚持在最危险的时刻留在南京，为无辜的人们筹集食物、衣物和医疗用品。他们不仅救助了许多儿童，还带领他们学习和生活，尽力让他们忘却战争的阴影。在困境中，拉贝和内娜的坚守和无私让我对他们充满了敬佩之情。
这本书也让我反思了人性的黑暗面。在南京大屠杀期间，人们的残忍和冷漠展现得淋漓尽致。无辜的妇女、儿童和老人被残忍地屠杀和虐待，而那些加害者则满足于他们的野蛮行径。这种人性的黑暗面让我感到震惊和痛心，也让我更加珍惜和维护那些至善至美的价值观。
拉贝夫妇对于人类良知和责任的坚守给了我很大的启示。他们不仅是救援者，更是见证者，用手中的笔记录下了南京大屠杀的真相。他们希望通过这本日记能够唤起更多的人关注和反思。他们相信，真相是无法被掩盖的，他们的记录将为那些无辜者伸张正义。这种坚持和责任感让我深深地感动，激励我在自己的工作中也要有勇气去揭示真相，关注正义。
通过阅读《拉贝日记》，我对人性、勇气和责任产生了深刻的思考。这本书让我明白，无论何时何地，都不能忽视并放任任何一种侵犯他人尊严和权益的行为。要学会关注他人，与他们携手去创建一个更加和谐、宽容和公正的世界。这是每一个人的责任，更是的使命。
在我多年的工作经验中，我一直将这种人性的关怀和责任感融入到我的工作中。我努力追求以真诚面对每一个人，用我的专业能力和知识帮助他们，且始终坚守对真相和正义的坚持。我相信，只有通过每个人的努力和奉献，才能够共同创造一个更美好的世界。这也是我一直以来的工作信念和追求。
关于《拉贝日记》观后感 篇4
由于受《南京！南京！》的刺激，再看《拉贝日记》它号称中国版《辛格勒的名单》，虽然我对它的制作班底有信心得多，但由于《拉贝日记》在洛阳的上映时间晚于《南京！南京！》，我看《拉贝日记》也就安排在了看《南京！南京！》之后，心里总揣着些不舒服的情绪。
尽管我心深处有一些民族仇恨的情绪，但我还是喜欢上了《拉贝日记》。它的立意，让我感动，让我尊重！这就是一部好电影珍贵的东西，我称它为主题，犹如一个人的灵魂。我觉得《拉贝日记》是成功的，虽然也许它的立意不够新颖，但这样的主题也永远不会老旧，就像经典老歌，什么时候听都感觉有暖暖的东西在心底流淌。当天灾人祸不可避免，当巨大的战乱无法逃避，一个具有人格力量的人或者说简单一点，一个真正的人，一个纯粹的人，应该做什么，应该怎么做？拯救能拯救的，用尽全力，对抗看起来无法对抗的，折射出来的那种品格，叫大爱，叫至善，叫勇敢，它闪耀着最宝贵的光芒，也是人之所以成为人最基本的定义！
如果说纪录片《南京》是对事实的一种真实记录，那么《拉贝日记》就是对人性的一种真实剖析，在那场最残忍的浩劫背景下。我不想多说当年日本侵略者对中国人民犯下的发指罪行，历史的确不应该遗忘，但记住仇人的同时，又有多少人记住了恩人——那些拯救了南京25万难民和士兵的恩人？试问当代12亿中国人，80万南京人，有多少人知道恩人的名字和恩人当年的所为？恩与仇相比，我们更应该铭刻什么，弘扬什么？
再回到电影本身，来看《拉贝日记》里一些精彩的点：
罗伯特威尔逊，内科医生，他痛恨“纳粹党员”，心直口快地公开表示对拉贝的不满，但当拉贝用行动一力承担起了拯救工作之后，他与拉贝站在了同一战壕，共同担当。这里有两个场景很有意思，一是女教师挽留拉贝留下时他对拉贝的冷嘲热讽，一是他与拉贝在巨大压力下一起喝酒弹琴，两个细节两种风格，把巨大战争阴影下的两位大慈善家的形象刻画的鲜明而有味道。
瓦莱莉?杜普雷，金陵女子学校的老师，敢爱敢恨，正气凛然，当她得知拉贝夫妇要背弃他们的拯救离开南京，她气得诅咒“船沉掉”；她敢于冒大不韪在自己的学校收留800多名中国士兵，并不顾所有人的反对；她甚至纵容了女学生夜里离开学校给弟弟送饭……看电影的.时候，我也认为她的做法挺不理智的，可能给所有人带来巨大的麻烦甚至杀身之祸，可是反思回来，如果她够理智，如果她怕麻烦，如果她畏惧杀身之祸，她为什么不离开，她为什么要冒着巨大的危险建立那个被恐怖包围的安全区？拥有伟大的仁慈之心和敢于化不可能为可能的性格，她所有的做法都变得不难理解，而且值得仰望！
电影对于一号人物拉贝的刻画更有许多精彩细腻的点，比如他把难民们藏在德国国旗之下，比如他与妻子感情笃深的相处场景，比如他决定独自留在南京拯救中国难民后提着一只鸟笼送走妻子的情景，比如他将自家全部存款善良、勇敢、仁慈……怎能不佩服，怎能不感动？
再说说《拉贝日记》里的线：电影的主线就是慈善家们建立安全区，然后想方设法地保护安全区，跟敌人斗智斗勇。铺线则是日本朝香宫鸠彦亲王为首的侵略者极尽所能的对中国人屠杀，对安全区破坏，两条线交织紧密，又相铺相成，同时线上的每个点也都清晰连贯，最后戏剧化的结尾是屠杀者们接管了安全区，两条线自然合一，电影结束。
两条线的交织与对立，直到最后重合，酣畅流离地构成了电影完整的面。看到结尾再回顾整场电影，历史仍是历史，但留在心里的情绪，已不仅仅是刻骨的仇恨，因为善的存在，因为大爱在心底闪光。
看完电影已经10天了，总觉得心底有些东西挥之不去，所以动笔。又由于天性的懒惰，许多的细节都没有写出来，只是，为了记录一些情绪，更重要的，是对一部优秀作品的致礼及那些伟大人物的致敬！
关于《拉贝日记》观后感 篇5
读《拉贝日记》有感
《拉贝日记》是德国籍商人拉贝在中国南京任职期间所写的日记，记录了南京大屠杀期间他的见闻和所做的救助工作。通过阅读这本日记，我深受触动，领悟到了人性的光辉和黑暗，以及个体能在困境中显现出的力量。在我的多年工作经验中，我也遇到过一些类似的困境，我能够感受到拉贝的坚定和善良所带给他的勇气和智慧。
在阅读《拉贝日记》时，我被拉贝身上所散发出来的善良和正义感所打动。在南京大屠杀期间，他不仅没有放弃斗争，反而积极地寻求帮助，争取国际社会对南京的了解和支持。他在日记中写道：“我的日记，是个慈悲之书...”这句话表达了他对自身使命的认同和坚定。这种善良和正义感在工作中同样重要。作为从事人力资源管理的人员，我时常面临着处理纠纷、保护员工权益等等责任。读《拉贝日记》让我意识到，对待每一位员工时要态度诚恳善良，以公正公平的原则去对待每个人，不偏袒任何一方。这样，的员工才能建立对组织的信任感，他们在工作中也会更有责任感和奉献精神。
拉贝作为一个个体，他在困境中所体现出来的坚定信念也给我留下了深刻的印象。在南京大屠杀期间，他经历了种种的困难和逆境，但他始终坚守在自己的岗位上，努力救助受难者。他在日记中写道：“我将背负这巨大的、压得我喘不过气来的责任，直至最后一刻。”这种坚忍不拔的精神使他得以迎接任何困境的挑战，让我深受启发。在工作中，经常会遇到各种困难和挑战，但不能因此懈怠或退缩。只有坚守初心，秉持正义和公平，才能显现出的价值和智慧。无论遭遇怎样的逆境，都要像拉贝一样，坚持到底，为自己的职责和信仰而战。
在《拉贝日记》中，我看到了与人为善的力量。在《拉贝日记》中，拉贝不仅救助了大量的难民，在很多情况下他甚至为他人牺牲了自己的利益和安全。他在日记中写道：“我砍断自己的尾巴，也要复活中国。”他的无私奉献和对人性的坚持给人们带来了希望。在工作中，也应该以人为本，关心员工的需求和福祉。只有关心他人，帮助他们克服困境，才能让团队更和谐，共同追求组织的价值和目标。当将关注他人的需要放在首位时，人与人之间的信任和合作将得到增强，共同创造更加美好的未来。
通过阅读《拉贝日记》，我学到了善良正直、坚守信仰和关心他人的重要性。在工作中，这些品质也是所应该追求的。作为一个从事人力资源管理的人员，我要始终保持正直和诚信，以公正的原则去对待每一位员工。同时，我也要关注员工的需求，尽可能地帮助他们解决问题，提供支持。通过这些努力，我相信我能够做出积极的贡献，为组织和员工创造更好的发展机会。
《拉贝日记》给予了我深刻的触动和启发。通过阅读这本书，我意识到在困境中，仍然能够做出正确和明智的选择。无论是在南京大屠杀的历史背景下，还是在我所遇到的职业困境中，只要坚持善良正直、坚守信仰和关心他人，就能够在困境中找到力量和智慧，发挥出自己的影响力，为社会和组织创造更大的价值。
关于《拉贝日记》观后感 篇6
第一次观看以日本侵略中国为题材的战争片，心情十分沉重，这是中国史上不可磨灭的一种灾难与沉重。可《拉贝日记》与其他战争片不同，它是以拉贝先生的故事作为线索，从一位外国人的角度向我们展示日军占领南京的那段历史。
拉贝多次冒着生命的危险站出来与日本人抗争，在安全区经费出现严重困难时，拉贝把自己的财产捐了出来，这就是拉贝。拉贝本身是一名的德国的纳粹唐人，本来可以功德圆满的回到德国，是什么力量驱使拉贝留在中国，冒着生命的危险去保护中国百姓？因为拉贝亲眼目睹了日本飞机对南京的狂轰滥炸，目睹了日本军人对手无寸铁的中国百姓惨绝人寰的屠杀。在人性的呼唤下，拉贝义无反顾地去和日本人抗争，竭尽全力去保护中国的暴行。拉贝是一位伟大的英雄，中国人民也不会忘记这位伟大的英雄，一位国际友人。看完《拉贝日记》，我觉得我们应该谨记历史的教训，以时代的历史使命为己任，把握时代的脉搏，跟上发展的潮流，迎接变革的挑战，积极进取。以实现中华民族的伟大复兴为使命。天下兴亡匹夫有责。
关于《拉贝日记》观后感 篇7
说到刻画那场浩劫中真正的主角中国人，我就不能不提到《南京!南京!》。导演陆川在接受杨澜时采说道，那一个个特写的中国人的脸庞是他照着真实的照片尽量寻找长相相似的群众演员来化妆扮演，而这便使《南京!南京!》里那一张张茫然、无助却带着点刚毅的脸庞给我留下了深刻印象。然而在《拉贝日记》中，导演罗瑞·加仑伯格却依然采用了一种最为平庸的手法来塑造中国人。只有在拉贝选择那20名士兵时，镜头了给了那些士兵一些镜头特写之外，在大部分的时间里，中国人已经完全沦落为了这部影片中的道具。除了张静初这个所谓的主演和拉贝先生的司机之外，我几乎想不起电影中有哪张让我难忘的中国脸庞。
当影片中的中国人无法给观众留下深刻印象之后，影片中浩劫给人所带来的震撼则要打上一个大大的折扣。或者说，《拉贝日记》的故事核心是完全转移到了拉贝此人身上，因此甚至可以说这场浩劫中在《拉贝日记》中已经完全成了成就影片中那个拉贝的光辉形象的一个活动的背景板。
而同样的问题也在屠杀桥段中可以看到。在预告片中被大肆渲染的“多米诺骨牌屠杀”桥段则是我在影片中看到最为难受的桥段之一。但这并不是因为屠杀的残忍，而是对该桥段中所表现出的造作感到难受。在桥段中，那些中国士兵已经完全彻底地被道具化，在机枪扫过之时，居然没有一丝要躲避反抗的意思，完全按照导演的意思在特定的时间并以相同的姿势倒下，毫无生命的道具也不过如此了。
当有的电影试图还原那张浩劫中的每张脸，而有的电影却用粗糙的大笔将中国人一笔画过。《拉贝日记》中的中国人都在拿着聚光灯，只不过他们都站在聚光灯的背后，光芒全部落在了电影中的拉贝身上。由此不得不说，有时比比，才知道哪部影片更有诚意。
关于《拉贝日记》观后感 篇8
战争是霸权主义者的欲望和贪婪；战争是野心勃勃者的冷酷和残忍；战争是篡夺者的自私和残忍。膨胀的野心将和平与人性掩埋的彻彻底底。
死亡？仇恨？无辜的生命的呐喊，襁褓中幼婴的啼哭，家园支离破碎，满目疮痍，这就是战争。
也许岁月能抹去那些断壁残垣，可是历史和人们终将铭记那段血雨腥风的悲苦时期。不论是战火纷飞的昨天还是看似风平浪静的今天，战争都依然时时刻刻威胁着人类的生存。
有人说，战争是为了让未来更加统一，但谁真正看到了战争背后的代价？杀戮，无休止地杀戮，用鲜血洗净鲜血，用罪恶掩盖更大的罪恶。和平成了最大的笑话，人性被抹杀的干干净净。
那些在寒风中瑟瑟发抖的身体，那些渴望和平的眼睛，那些绝望的呼喊被冰冷的炮火击碎。从第二次世界大战到日本侵华，从伊朗战争到最近的叙利亚战争
宽恕，是战争中最大的良知。
每一场战争都始于雄心壮志。冰冷的炮火，悲伤的哭声，没有良心的征服会带来更多的仇恨。近百年前，战争一直蔓延到今天，没有烽火台，却仍然针锋相对。笑脸后面是依颗不够仁慈的心。
原罪，是人们对过去罪恶的沉迷。
战争留下的阴影是人们心中永远的噩梦，永远不能忘记，永远用愧疚折磨着自己。沉溺于悲伤和仇恨，你无法控制它，直到有一天，内心的防线突然崩溃。
悲悯，是对每一个美好生命的尊重。
和平是每一颗心怀悲悯之心的人构建的伊甸园，鲜花和笑语会冲淡所有的罪恶和野心，原罪得到了原谅和宽恕，有爱的心成为了人们的良知，也希望遥远的明天永远像今天一样和平安宁。
关于《拉贝日记》观后感 篇9
说实话，4月份连续两个档期的关于南京大屠杀的影片给人的感觉是压抑得透但是气来。南京大屠杀事件是我国不管是49年前的国民政府还是49年后的人民政府都是大张旗鼓对外宣传了的，但拉贝则只是在国民政府还有所见闻，在人民政府建立后很长一段时光里拉贝消失了，和他出面拯救的20多万南京市民一样默默的消失了。此刻，随着观念的改变，不再以阶级和阶级队伍来划分人的好坏忠奸的时代，拉贝出现了，拉贝再一次出此刻他以前热爱过的国土上。
《拉贝日记》是我国和德国合拍的一部摘选自拉贝所写的关于南京的那段日记的影片，我对这部影片怎样说呢?如果想直观的了解南京的杯具就不该看这部影片，而该去看陆川的《南京!南京!》，但如果想了解一个德国人，一个德国商务驻华代表为什么要出面成立难民区而救助20多万南京的普通民众的心路历程就来看这部《拉贝日记》。
《拉贝日记》重在人物心理活动的表现，大段的情节表现都在描画拉贝的思想转换之路上，但和同类题材的《辛德勒名单》相比，拉贝的转变是表现得很无力，似乎拉贝天生注定就是一个中国南京普通民众的拯救者，只是再等一个时机的出现而已，就如《大话西游》里的至尊宝天生就是孙行者但没有一个能点拨他的人出现那他始终就是一个山大王一样。我没有读过拉贝的日记，透过电影的表现，我是这样认为他的转变之路的：一个在1910年就来到中国的德国人，一向勤恳和踏实的为自我服务的公司服务，在20多年后原先的自我设计已经初具雏形的时候，公司需要调离他，对于他一手做出来的一片天地实在不忍放手，同时察觉继任是一个门外汉的时候这种思想更是根深蒂固的占据了他的心里。在此时，南京面临血海的时候，他不愿自我的一片心血毁于战火，不愿自我培养起来的团队就这样瓦解，于是坚持留下来观看后续状况。在当时西方人的眼里，战争还是君子之战，而不是无差别之战，所以对于大规模的屠杀强奸等战争的副产品是没有心理承受潜力的。当这些暴行出现后，这些西方人于是按照自我的想法建立了一个类似诺亚方舟的地方安置那些与战争无关的人员，随着安全区的建立，随着自我对战争暴行的认识深刻化，拉贝逐渐开始以一种主动的方式来保护他所保护的人，这就是我认为的拉贝思想转化的过程。这和辛德勒的思想转化是一致的。
我国的影片在表现主人公的形式上虽已改变了高大全的形象，但在人的内心思想上的刻画还是很苍白的，和辛德勒的表现不一样，我们所看到的辛德勒是一个追求最大利润的奸商，一个看见美女就迈不开步的花花公子，一个看见系统清除过程后感触到心痛的人，一个最后以全部家产拿出来买人的义士。在拉贝身上我们看到什么?
不管怎样说，一个人不管人生的轨迹是怎样样的，只要还有人的良知，并且把这种最本质的东西表现出来，那他就不就应被遗忘，不就应被刻意的淡漠。