传承美作文

时间:2025-06-05 作者:学辞网

传承美作文篇1

“少年强则国强”。中国梦，我的梦想就是我的动力。梦想，是每个人前进的目标，梦想是人生道路上的照明灯，梦想是……

端砚的发源地：肇庆端州。肇庆是个很小的城市。而精美的端砚就诞生于此，一天，我去了端砚的收藏馆—阅江楼。轻轻跨过门槛，走一步，两步。首先映入眼帘的是一排排整齐有序的陈列在两边的端砚。隔着玻璃的工艺品静静地躺在砚座里。旁边还有黄丝布和红丝布相互辉映，衬托出了端砚古韵的美。

在展馆慢慢的走了一圈，里面的工艺品真是实应接不暇，多种多样。仿佛在发出墨香。有的端砚小巧玲珑，工艺精美。有的宽厚朴素，显现出稳重……仔细看，能清晰地看到端砚上的线条。流畅的线条组成了一幅幅惟妙惟肖的画面。画面中，人物的细节都能看得一清二楚：衣服的皱褶，生动的表情……都表现得栩栩如生。用手轻摸，指尖感受到线条。有的深，有的浅。端砚的一点一滴，都是端砚大师的.心血之作。

端砚是肇庆特有的艺术瑰宝。要把这灿烂的艺术传承下去，一定要得经过我们一代代的努力。一块上好的端砚，通过选材、开料、设计、雕刻、打磨、抛光等，先从砚石里选出好的，再一一分级，接着由大师构思造型，再雕刻。就这样一个精美的端砚就随之诞生。

我想我自己不是要像块砚石吗？未经雕琢时只不过是块普通的石头，只要通过努力，历尽艰辛，相信我会将最好的一面展现出来，既能传承祖辈的优秀传统，又可以发挥自己独特之处。

所以，我要建立自己的梦想，为国为家争光。现在我就要为自己做好计划，努力学习，不断用知识充实自己，改正缺点，不怕艰辛。我相信自己会像一块精美的端砚，一颗璀璨的明珠在闪耀。

传承美作文篇2

五月四日，一个令人热血沸腾的日子，一个中国青年都记忆犹新的日子，它就是五四青年节。

临近五四，在一次活动中，我终于明白了它的含义，就是告诫我们要为中华之强大而读书！那日，春日煦煦，清风徐徐，鸟儿在树间歌唱，流水应和着，掀起层层涟漪，引得杨柳婀娜舞蹈，引人沉醉其中，我的心情也格外的好，因为我终于有机会看到被雨果用诗一般的语言描画的令人惊骇而不知名的杰作——圆明园。

在我的想象世界中，圆明园依旧是圆明园，那个美得不可方物，大得犹如一座城市的地方，即使它经受了英法联军的劫掠后只剩断壁残垣，那洁白无瑕的大理石也还是有着残缺的美感。但当我真正来到这里时却被眼前的景象惊的呆立住了。曾听有人这样形容圆明园“亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中；假山假石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。“正因为此，是我对圆明园无限神往。可为什么却与我眼前的景象大相径庭呢？这空旷的平地，零星地散落着几棵不高不低，不粗不细的数，和几朵显然刚刚栽种上去的花，要是不知道的还以为进了哪个私人小花园，还是没打理好的那种。也许那句赞美的话只是口耳相传，在人类丰富的想象力下才变得那般如梦似幻。我在心中自欺欺人的安慰着自己。我此刻也抑制住了发自心底的惊诧，重新摆正了心态继续参观，可我的嘴角好像僵住了，刚才轻而易举的微笑，如今对我来说却是天方夜谭。

刚才游玩儿的心态消失了，荡然无存，遗留的只是疑惑，深深的疑惑。一洼水池，清澈见底；几排树木，青翠逼人；几列花朵，幽芳扑鼻。本该引人陶醉的美景，在我眼中却是那么的寂寥，那么的空旷，那么的缺少生机。我不知自己是怎么了，可随着我们走的路程慢慢的变长，我终于明白了自己心底为何那般悲凉。随着路程的'推进，我终于看到了我梦寐以求想要看到的“西洋楼遗址”，可我并没有欣喜若狂，也没有满脸惊诧，而是怒火中烧。我不明白，在我心中本该用洁白无瑕的刻满中式花纹的大理石，搭建而成的充满异域风情的西式建筑，为何是这胡乱堆着的暗黄色石块儿，为何是这片废墟？猛然间，我好像明白了什么，怒火开始在胸腔中翻滚。一定是英法联军，那万恶的侵略者！看到中国的奇珍异宝如此之多，圆明园中的财宝随便拿出一件便价值连城，诱惑着他们心底对金钱的渴望，使他们动了心，想将这些宝物占为己有的私欲主导了他们的大脑，见到能拿的便红着眼恬不知耻的争抢着，又不想让其他人得知，便一把火烧了圆明园，可谓是“烧杀抢掠“一应俱全啊！但这又能怪谁呢，古人虽说“君子爱财，取之有道”，可他们不是君子，对于我们来说，我们又能对他们如何，总不能“狗咬你一口，你反过来也咬狗一口”吧。

所以，这一切的根本就是，我们中华民族不够强大！有人可能会说“国家不强大与我们有什么关系？”可他们明显错了，“国家影响着人民，人民亦影响着国家”，我们之间的关系是相互的，只有我们强大国家才能强大，国家强大才能使我们不受战争的伤害。尤其是对于我们青少年来说，我们是中华民族未来的顶梁柱，只有我们努力学习，奋发向上，才能够使国家免受侵害。所以，请大家放下手机，捧起书本用心的读吧！为了中华民族的强大，也为了不再有圆明园这样的莫大遗憾出现，为中华之强大读书吧1正巧临近五四，所以在这神圣的日子即将到来之际，读书吧，为中华之强大而读书，为烈士们不白白牺牲于战场上而努力学习吧！只有个人强大，国家才会强大，只有国家强大我们才有安逸的生活，像圆明园这般伟大的建筑才不会被摧残。付出精力，努力学习，为国家之强大而读书，最终现实定会给我们一份完美的答卷。

传承美作文篇3

文学家用笔墨书写着历史是一种传承，鲁迅以儒家担当唤醒铁屋中沉睡的国民是一种传承，思想家用“大同”社会来放飞和平之鸽，也是一种传承。传承似乎只是由那些伟大的人来完成。可尽管我很平庸，但我也曾在不经意之间将它传承。

“你务必将它保留好，待你中考后再将它传到下一届初三。”学姐的双手握的紧紧的，眉目间全是紧张的神情。“这可是五年前那届初三就传到现在的备考资料，千万小心。”我不明当时为什么学姐如此在意这份中考资料，我看着手里的它，很轻，如同羽毛一般，纸页开始泛黄，想必也是有些年头了。像是害怕我没听进去那般，学姐在赴考场前又添了一句“务必将它传给下一届初三！”那时候的我，并不明白这样传承的意义，心里也是不以为意的，便将它随便放置在了床头的窗前。

我刚步入初三的生活，铺天盖地的试卷，如期而至的月考，冰冷的的几何函数题，这一切都将我压得喘不过气来，我的未来就像迷雾那样朦胧让我不知所措，被腌制过的.黄昏，一天里最后的太阳仍旧炽热着，我的眼前有些恍惚，拖着灌了铅的步子回到了宿舍，便一头倒在了床上。夏末初秋的风吹拂着，窗帘也乘风而起，将静静躺在窗前的复习资料吹得漫天飞舞。看着凌乱的纸张我不想去理会，“你务必将它保留好！”学姐的声音又回荡在我耳边。我终究是在好奇心的驱使下，将凌乱的它们捡起。是什么让它如此珍贵？我的视线落在了第一页上，那是一行清秀而隽小的字：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！”我的心弦一惊，继续翻看着，资料中有许多经典例题的详细解析和作文的摘抄，从字里行间不难读出学姐是一位成绩优秀的好学生，可是她后来中考好像失利了，因为在资料的最后一页，留下了泪珠砸落而下的痕迹，和一行似乎颤抖而又坚定的字：“人生如逆旅，我亦是行人！”她好像学会接受了这个现实，她好像依旧在为明天而努力奋斗，它好像记录了她的喜怒哀乐，它好像也见证了我一生中唯一一次的初三。

此刻，我手中的复习资料似乎有了分量，那是我要担起的责任！我终于理解学姐在将她递给我时的语重心长。中考辅导资料每年都有更全更新的，而这份资料所传承了其它资料所不及的，那便是昂扬向上的心态和坚忍不拔的精神。我淡然地笑了，像是对自己许下一个承诺：“我一定会将它传承下去的！

传承美作文篇4

留心，即使是低头也是一种美的享受；穿梭历史，就这样凭着思绪追溯……

——题记

虽说雁过无痕，岁月的递进抹灭了太多太多，历史的现实一去不返，就在这弹指一挥间，我凭借着月下的夜空独自守望流星暗自许下心愿，此情此景，使我由衷想起了李白的“常风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定意志；的确，酒入愁肠，正所谓：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的情醉心更醉；亦正如黛玉的：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的哀怨惆怅。古人们的一生所获便是我们一生所学，是他们的给予，让我们漫无边界的一味索取。

我曾听老师说过，人类是最残酷的，我曾为此深思，我也曾迂腐的沉迷于诱人的憧憬中过，也曾把原本就零乱的思绪再次勾起过。凡此种种，皆使我思绪万千，对未来的道路总是迷惘。

即使心是冷的，但泪是热的，心——凝固了世界；泪——温暖了世界。这种种的重复，常让我想起古人遗留下的需我们传承的名谚：许多都促使我想起六月中旬我们上万人的那场“战争”——中考。它是心与心的战争，是沉默的那一刹那，是提笔之后，下笔之前的一场“冷战”。在这万般激烈的斗争中，不胜者被淘汰，留下的大多是为这一战准备许久的人。但想到古人的：“少壮不努力，老大徒伤悲。”的惋惜之情，我便抛将一切于恼后，是它给了我力量，给了我求知欲，由此，我依稀相信人定胜天……

是他们的经典杰作，在我每一次欲睡时都给我敲起警名钟声，让我不要玩物丧志，时刻提醒我，他们的史诗离我们并不遥远。由此我喜爱陶渊明超脱世俗的`高尚品德，似“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的闲情雅致；也赏析晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的感伤之情。此时的联想，把我卷入一幅熟悉而又陌生的画面，回想昔日我的梦，依旧冻结在记忆之滨。

当我入梦初醒时，往时的朝阳已不在复有，剩下的只有天边欲垂的夕阳，今晚的夜依稀很美很静。我作为欣赏者，独自漫步于院子前满是花的桃树下，仰视天空，只见一弯没有被星星点缀的明月悬挂在遥远的天际，是那么皎洁，那般牵动人心，在他的照耀下，我能清晰地看到摇拽于树枝之间的朵朵桃花，是如此的美，如此的清香。突然，我感到一丝凉意，是清风拂过她弱小的身躯，她羞涩地俯着头对我含笑，也许此时的我过于贪心，一直凝视着它，半步也不舍挪动，她就这样无悔地对我含笑，也许是累了，也需休息，它竟很不情愿地与树天隔一方。就在这离树之时和落地这前的那一刹那，它似乎耗尽全身力量，诠释了它所有的美，尽忍着花枯见骨的伤痛，像是无形的倾轧，但终究于事无补，直到与世长隔也依旧奉献于身。这便是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神；也如生命就是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，亦如生命就是我的：“青春一木年华，回眸一展历史，”的思绪万千。

古人是风，不同的季节，不同的温度，不一样的时节，不一样的颜色，不同的环境，不同的形状，唯一不变的是——古往今天，潮起潮落，它们都一直伴随着我们。

传承美作文篇5

中国汉字千变万化，多种多样，她们像一个个小精灵，帮我们完成一篇篇文章。我有时真的不忍心把她们拘束在方格中。

多可爱的汉字呀，看到“清净”一词，我们会想到幽静的书香门第;看到“房子”一词，我们会想到有一户人家;看到“忧伤”一词，我们仿佛看到了有一个孤独的心事重重的人……

这么多的`字中，我对“聪”字情有独钟。要问我为什么，那可说来话长了。

刚刚到赛科美语学习时，我的成绩很低，不仅如此，我学习起来也很费劲。我很难过，我认为我很笨，学不好外语了。想想我在原来的英语班得到的荣誉，我伤心的哭了。这时，爸爸劝我说：“你知道”聪明“的”聪“字怎么写吗?是”耳刀“旁加”总“字合成的。”总“字的上边是两个点，代表你的眼睛，中间是”口“字，底下是”心“字。这告诉你：会用耳朵听，会用眼睛看，会用嘴问，会用心想的人，才是聪明的人。你不笨，努努力，一定会学好的!”

是“聪”字给了我向前努力的动力，让我们都做聪明的人吧!

传承美作文篇6

传统中国，‘家国一体’，‘家’是缩小的‘国’，‘国’即是放大的‘家’。因此家风家教也在岁月的积淀中，自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。

小的时候喜欢依偎在姥爷怀里听他讲故事，讲累的时候他会时不时的在我耳畔对我说：“长大以后，无论什么时候都不要忘记诚实守信。”我并不明白这其中的含义，便去问母亲：“为什么姥爷总是说做人要讲诚信？”母亲骄傲的对我说：“这，便是家风。”

“在妈妈小时候啊家里生活很拮据，为了让五个孩子读书，姥姥姥爷整天没日没夜的干活。印象最深的一次是学校要求交书费，家里没钱，姥爷就东挪西借把钱凑齐，当时手里攥着那一张张皱巴巴的卷毛票，别提多温暖了！”母亲的脸上洋溢着幸福，我听得出神，禁不住又问。“之后啊，你姥爷知道约定的期限马上到了，不顾家里人的反对，竟然把家里仅有的一块地卖掉。事后，我们都问你姥爷为什么这么做？他却淡淡一笑，轻描淡写地说道‘君子一言驷马难追’嘛！”债主知道后大为感动，宽限了些还钱的日子，然后姥爷用这些钱在短时间内做了一点小生意，本着诚信经营的原则，生意越来越红火。姥爷深知现在的幸福生活都是诚信换来的，“诚信”久而久之，就成了我们家的家风。”

母亲从小耳濡目染，自己也逐渐变得诚实守信。记得她小学五年级的时候，在回家的.路上偶然捡拾到了一个钱包，里面装很多钱，母亲毫不犹豫地一分不少的交给了警察局。后来失主万分感激，直夸赞母亲是一个诚实守信的好孩子。

如今，诚实守信的家风在我们家代代相传，无论大雨滂沱还是烈日炎炎，无论秋高气爽还是白雪皑皑，借别人的东西到了期限我一定会第一时间送过去，以诚实守信为根本的家风已经深深的烙印在我的心里，一直从未被抹去。

诚实守信的家风潜移默化地渗透到了每一个家人，未来的日子里，我会将这最淳朴的家风一直延续下去，润物无声惜溪流，家风传承美名扬。

传承美作文篇7

“店主东带过了黄骠马……”，我一边哼着小曲，一边迈着轻快的步伐，在街上散着步。

走着走着，忽地，一张黑色脸谱跳进了我的眼帘中：那是张飞的形象：脸谱中间勾勒着乳白色优雅的线，二目炯炯有神，刚正猛直的神态，不由得令人心生敬意，是一种常见的上色方式。

我愣住了。眼前的这家饭馆，叫做京味斋。古香古色，粗壮的大梁上盖着灰色的瓦片，仿佛进入了古代世界。面对着眼前这与如今充满电子产品的时代格格不入的建筑，忽想起曾经对京剧痴迷过。品一口温茶，润润嗓子；轻咳一声，托着沙哑的音色，在被夜色笼罩的校园里，尽情地模仿着于魁智老先生的“长坂坡，救阿斗，杀得曹兵个个愁……”，细细琢磨，惬意极了。

也许我对京剧的痴迷是因为父亲。父亲是画脸谱的。《林海雪原》《沙家浜》《空城计》等这些经典故事中的英雄人物，在父亲笔下栩栩如生，就在那时候，我感受到了艺术的魅力，幼小的心灵为之颤动。父亲每周要拜师学艺，几乎没人知道他什么时间在哪里。每次归来时总会带来一大包脸谱的评价和资料；父亲还要阅读经典，我常看见他坐在木椅上，轻轻地把古典往后翻一页，用铅笔轻轻圈画，绵长地感叹道：“嗯，这样更能体现人物性格。”

自从上了初中，父亲便不停地向我讲述着脸谱：先带我走遍了北京四九城，对着画在墙上的'脸谱滔滔不绝地介绍了起来；然后花钱去看不同流派的京剧，还特意选了前排位置以便观察演员脸上的妆容，回家后就在纸上画脸谱让我辨认；最后教我画脸谱，父亲的大手握住了我的小手，轻轻地，一点一点，由轮廓到样貌再到上色，精致极了。只记得，从开始的不以为然到慢慢地热爱脸谱，那一刻，我真的对脸谱有了不同的认识。

然而令我印象最深的是父亲领我去逛庙会。在熙熙攘攘的人群中，父亲指着一个泥人张的彩陶对我说：“泥人张也是脸谱，脸谱不单单是戏剧的一个元素，它背后所蕴含的是中华传统文化。无论是脸谱，或是京剧，还是泥人张，我只希望你能将这珍贵的传统文化传承下去。”

父亲正是因为太热爱传统文化了，所以才会对脸谱这么痴迷。他把传统文化当成他的魂，认真地对待它。从此，我会经常听戏学戏。我知道，戏、脸谱是中国传统文化的一种，我将把它传承下去。

传承美作文篇8

随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗?倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼，或深沉悠长;或清新淡雅，或凌云健笔。倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的'时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊!”

到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。

那么，现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢?

诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。

传承美作文篇9

五月的热浪把油菜秆子染黄了的时节，父亲带着我回了老家。

找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黄中，拿着镰刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只见她头顶着炎炎的烈日，脚下是黑黑的土地，豆大的汗珠从她脸上滴落，她弯腰，低头，割，一茬一茬的油菜就躺着了。

我扯着嗓子喊：“奶奶。”父亲也朗声叫：“妈。”奶奶抬起身，擦擦头上的汗，喜滋滋地喊：“你们回来怎么不说一声，早知道你们回来，我就不割油菜了。等我把这块田割好了啊。”

父亲说：“就是回来帮你割油菜的。”

奶奶笑得合不拢嘴：“不用不用，我一会就好。”

奶奶正说着，父亲已赶上前，拿过奶奶手中的镰刀：“难得回来，怎么也要让你歇着。”我也拉着奶奶，给奶奶递上回来时买的汽水：“奶奶，歇会，喝口水。”

奶奶笑得更开怀了：“好好好，我歇会。”也不再勉强，拉着我坐在割下来的油菜杆上。我随手摘下一个小豆荚，鼓鼓的，剥开，一个个像黑珍珠似的菜籽，仿佛一个个新孕育的生命。我想起奶奶去看我们时，带去的一壶壶香香的油，就是这些菜籽榨出来的。

我抓过奶奶的.手，糙糙的，手心里有些老茧，我有些心疼。“奶奶，种油菜太辛苦了，你看你忙得满头汗。”

“不辛苦不辛苦。”奶奶笑着拍我的手，又指着父亲。“你爸上班不苦？你上学不苦？吃苦没什么的，有东西收就值得了。”

我看着汗从父亲头上滴到眼镜上，父亲抬手擦擦，又继续割。我点点头，我知道这是奶奶在用朴素的语言提醒我呢，学习上也要肯吃苦才有东西可以收获。

奶奶欣慰地说：“你们都孝顺，奶奶再苦都值得。”

奶奶坐了会就坐不住了，父亲割菜杆，她便去把菜杆捧到板车上。我和奶奶一起堆着菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板车上堆成一座小山。和奶奶一起推着板车，听着路过的邻居调侃：“巢奶奶，好福气，孙子都会帮着做事了。”我心里是满满的幸福。

我想，这也许是一种传承吧。奶奶传承了我勤劳踏实，父亲传承了我孝顺懂事，而我，也在这传承中收获了最宝贵的财富。

夕阳西下，我们一家子都洋溢着笑容，满载而归了。

传承美作文篇10

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

有时候，国家破裂，我们只有紧握民族精神，才能重振山河，振兴国家。

战火纷飞，满蹄踏破国都，北伐再败，是再战，还是……东风吹拂，郑成功绽开愁脸，举起民族大义的大旗，挥师东下，一举驱跑荷蛮，收复台湾。既成就了自己，又实现了中华统一和伟大复兴。

有时候，国家被侵，我们只有紧抓民族大义，驱逐外寇，还我河山。

三省沦陷，内战频频。是做“亡国奴”，还是……雪花飞舞，张学良仰望苍天，扯起民族大义的风帆，毅然发动“西安事变”，促成国共合作，并力抵抗日寇，最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己，也赢得后人由衷的钦佩。

有时候，国家遭遇自然灾难，我们只有心系灾区同胞，众志成城，才能共建家园。

汶川倾倒，玉秀被毁。转瞬间，天崩地裂，高楼倒塌，良田被毁，厄运接连降落在中华大地上，摧残着中华儿女的身体，带给中华儿女无限的苦愁，但是!中华儿女没有害怕，也从未畏惧过。!“一方有难，八方支援。”13亿人的心连在一起，必在废墟上建成一个更美好的家园!

每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的.发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧

传承美作文篇11

浓墨勾勒，淡墨填充，那是一双老者浑浊的眼眸；水彩渲染，流光四溢，那是几多争奇斗艳的牡丹；黑白两色，纯真透澈，那是几只初生的奶猫，好似一张白纸，尚未被世间风尘沾染污浊。几个简单的事物，在奶奶笔下，活了。

不同于我笔下的天马行空，奶奶的画总是贴近生活，朴素平易。可这样获人称赞无数的画于儿时的我而言，只有不解和无奈罢了。慢慢的，对画画的兴趣，也在奶奶一次次要求和指点下从兴致勃勃到万般无奈。

她执着于人物的眼睛。奶奶曾拿着我画的人物，指着他的双眼，道：“画倒是不错，可是这眼，失去了它们应有的神，，没了灵魂的双眼，又怎能支撑起人物所要表达的情感呢？”见我不解，她又说：“记住，画是平面的，画中的人可不会说话，而这时，眼睛，便是唯一让画外人窥视其内心的通道啊，眼睛是心灵的窗户啊。”

她留意着生活中的一切。有时，一只蝴蝶，几朵野花，就够她盯上好一阵的，每当我问起为何要这样做，奶奶也只是笑笑，轻声说道：“‘这世上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，’这话用在画画上，不是更恰当吗？不时常留意着，怎知什么时候就错过了身边的美啊。”

她也经常给我看各种名画。从徐悲鸿的马，到齐白石的虾。“几幅这样简单的画，为什么会千古流芳呢？”奶奶指着齐白石画的虾对我说，“看，不管在形态动作上怎么多变，它们的'身体都是六节。这样的细节，一定是在细致入微的观察之后，才能画出来的吧。如果不深入了解一样事物，又怎能画好它呢？”

在这之后，我的笔下，也渐渐多出了一些以前不曾出现的东西，一双少女的明眸，似亘古星辰般耀耀生辉；几枝杂花，栖于纸上，交相辉映。有时，我会在雨后找一片幽静的树林，看几多野花带着水珠，昂首浅笑；在夜晚守着窗户，看一夜流星飒沓。

也许，对于我的后代，我也要这样让他们体会吧。我想，他们总有一天会理解的，正如如今的我一样啊。

传承美作文篇12

家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。爸爸妈妈是我传承良好家风的启蒙人，他们时刻提醒我，不依赖别人，不安于现状，坚强、勤奋，依靠自己的努力不断向上。在他们的熏陶与影响下，我学会了勇敢、坚强、独立。

我从小就胆小怕事，不敢一个人呆在家里，特别是晚上，爸爸妈妈去哪儿我都要跟着。那是我刚上一年级时，爸爸不在家，妈妈刚好也要出差学习，当时妈妈跟我说，让我跟爷爷奶奶在家，还特别叮嘱晚上让我自己睡一个房间，眼看着妈妈整装待发，我十分不情愿，眼含着泪水，心中充满着对妈妈的不舍，对夜晚的害怕，对生活的无奈。这时，妈妈好像看出了我的心思说到：“阿炜，你要勇敢点！要从小学会坚强，学会自己处理事情，学会照顾好自己。爸爸、妈妈也有自己的工作，不可能一直都你身边，照顾你，你要自立！妈妈相信你能做到的。”我点点头，勉强答应了。晚上，我打开所有的灯躲在房间里，说实在，我真的很害怕，怕黑，怕窗外的`声响，可妈妈的话又在我耳边响起：勇敢点，勇敢点！对，我是男孩，我一定要勇敢！那一晚，我第一次关掉了所有的灯，美美地睡了一觉。从此，我学会了勇敢、坚强、独立。

在学习、生活中，我渐渐地懂事了，虽然平时爸爸妈妈只是简单的提醒，但我慢慢地理解了爸爸妈妈的良苦用心。知道了做事不依赖别人，要勇敢面对，要依靠自己的努力才能不断进取，的确，绕檐家燕永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方。

爸爸妈妈的言行在潜移默化中影响着我，让我健康茁壮成长。

传承美作文篇13

当五月的风再次吹绿枝头，芦苇再次茂盛时，空气中似乎多了一种甜腻的味道，那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉，又是一年端午节。

对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线，房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线，据说有祛邪之效。小时候父母忙，每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的`记忆是五色线，是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上，可姥姥早已离我而去。

长大后，慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关，没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻，他那伟大的爱国精神千年传承。

现在，祖国强大了，端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日，端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。

作为21世纪的新青年，我们应当成为优秀文化的传承者，向世界诠释新时代的新文化、新精神，让民族的变成世界的。

传承美作文篇14

他是我见到过的最特别的人，整个人算不上十分高大，仅仅比我高几厘米，喜欢安静，从没主动说过话，这不禁让我有些许好奇。

一天夜晚放学后，走出教室，看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空，让我不由地想起丁立梅曾说过的一句：天空像一口井，水波不兴，月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

穿过喧闹声此起彼伏的十字路口，我遇见了他，他在前面走着，腰板挺着的很直，双腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一声，我循声望去，看到他一脸笑意，朝我招了一下手，我也回赠一个笑容给他，心里不禁想笑，还真是不愿意多蹦出一个字来。

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他的'父亲，是我在家长会上认识的，那时我看他父亲的相貌和他相似，就赶忙询问，问罢，才知正是他父亲，于是我就笑着把他父亲领到他的位子上，还笑着说：“我就看见您俩父子挺像才问呢！”他也笑笑坐到了位子。

在会上，老师前五名的家长请到台上，讲述自己儿女的学习方法，其他几位我都没怎么听进，唯独到了他父亲时，我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像，走在大街上，有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻，他说自己首先做好的事才会去让孩子做，这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词，反而不少像命运掌握手中一类的。

家风的传承，是一种耳濡目染，一种言传身教，是存在于无形之中。

传承美作文篇15

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着又不停息的追求，展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史，灿烂的文明，从没有中断过。

我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴；在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖国的'悠久和渊博。

穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰……他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进……

我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，看到那闪着光的五星红旗，我们心中是否会响起这样的信念：祖国就是母亲，国家重于小家，我长大后要把祖国建设得更强大。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情；还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。

造纸、火药，是中国人的骄傲；泰山，黄山，风景秀丽；故宫、长城，气势辉煌。今天，我们更应有“为中华之崛起而读书”而学习的报负，有为祖国富强献身的伟大志向，用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

传承美作文篇16

也许人人都听说过一个关于人生哲理的问题“你是谁，从哪里来，要到哪里去？”但这并不仅仅是一个关于人生的问题，这也是一个国家，一个民族所应该思考的问题。而对于一个国家，一个民族而言，这个问题的答案只能由民族所特有的文化来回答。

看完了《开学第一课》，心中感慨万千。中华骄傲，何为中华的骄傲？我们以历史悠久的汉字为骄傲，我们以自强不息的武术精神为骄傲，我们以在方格间纵横的黑白围棋为骄傲，我们以优美典雅的唐诗宋词为骄傲……总而言之，我们的骄傲源于中华上下五千年的悠久历史，源于源远流长的中华文化。

中华文化的根源，是在那一横一竖中写就的方块字。从《开学第一课》中，我了解到中国文字是唯一流传至今仍然具有生命力的文字。从仓颉造字到甲骨文的创立，从大篆到小楷，汉字穿越了千年的历程来与我们对话，告诉我们中华民族所经历的点点滴滴。与拉丁文字母不同，汉字是表意而不是表音文字，这也决定了汉字与众不同的文化内涵。这种文化内涵甚至已经远播海外，现在，越来越多的外国友人也来到中国，为中国传统文化的研究与传播贡献出自己的力量，“汉字叔叔”——来自美国的理查德·西尔斯就是其中的一员。

“汉字叔叔”最令我感动的是他倾其所有来研究中国的古汉字。他放弃了在美国更稳定的工作条件，拼尽全力而来到中国，从一万本书中寻找到十万个汉字，又花费了他全部的财产——将近三十万美金，将寻找到的十万个汉字一一录入他创立的汉字网站中。但是，即使花费如此巨大，他收获的效果却不尽人意，但他还是坚持了下来。即使在心脏病的威胁之下，躺在病榻上的他依旧没有选择妥协。在签证即将到期，他将被迫离开中国的窘境之下，他得到了许多中国人的帮助。他的那句“中国是我的家，我不要离开中国。”感动了在场的许多人，也感动了在电视机屏幕面前的我。

连外国友人都尚且如此，更何况作为一个中国人呢？我们每日与汉字打交道，但却并不真正了解汉字，这岂不是天大的笑话吗？作为中华文化的继承者，我们的首要任务就是了解汉字。因为在那一笔一画写就的方块字中，展现着中华文化的经典……

渊源流长的中华文化，正是因为有了中国古典文学作为载体，才得以传承至今。我们可以从“举杯邀明月，对影成三人”中读出李白的孤寂之情，从“夕阳西下，断肠人在天涯”中读出马致远的思乡之切；从“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”中读出杜甫的忧民之感，从“我以我血荐轩辕”中读出鲁迅的爱国之情……千百年来，有多少中国人写下了无数诗句，又有多少中国人在诗句之中找到了归宿之感。正如董卿所言，“文学就是人类情感的依附，情感的`归宿。”不过，中国古典文学不应仅仅是所有中国人的情感依托，而应该属于全世界。

在中国，就有这样一位致力于将中国古典文学向世界传播的人，他就是中国诗词翻译第一人——许渊冲老先生。他用尽毕生的精力，将中国传统的诗词作品翻译成了英文法文，让世界上更多的人来了解中国的文化内涵。许渊冲老先生总结出了中国诗词之美的所在——意识美、内容美、形式美以及音韵之美，这也是以后我们学习诗词时所应该着重关注的部分。许老先生说的最令我难以忘怀的一句话是“把一个国家所创造的美，转化为全世界的美，这是全世界最大的乐趣。”那么我们对于中华文化的责任，并不应仅仅是坚守，而应该是传承和发扬，让全世界都能看到中国文化的古典之美。

对民族文化的自信心，是一个国家生存的基础。这其中最好的一个例子便是曾经的世界强国——苏联。正是由于苏联人民被美国资本主义所谓的“民主”迷惑，对苏联的民族文化失去了自信，转而去信任美国的文化，这便导致了苏联大量的科技人才外流，最终导致强大的苏联至此灭亡。现在，已经有一部分崇洋媚外的人去信任美国的文化，而过多的美国文化正在对中国进行精神入侵，若再不重视中华文化自信的教育，那我们就是在步苏联的后尘，这是一条走向不灭亡的不归路！所以，文化，是一个国家生存的根基。

中国的文化，起源于五千多年前的轩辕时代，拥有悠久的历史。曾经，我们在世界发明史上独领风骚，四大发明，火箭……我们曾大大推动了世界的发展……美哉，我中华之文化，与天不老！壮哉，我中华之文化，与国无疆！

传承美作文篇17

岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨秋风，夏日冬雪，站在历史的祠堂前，改变的是人的年龄和面貌，不变的是内里的气韵氤氲，风骨流传。

一大团黑黝黝的流动线条，交织缠绕，在中华民族的纯白长卷上，将一个个荡气回肠的侠义恩仇，一段段血染江山中的无奈往事一一书写，文字永远是文明的先驱者，甲骨文的出现为文字的进化，文明的出现奠定了不可磨灭的基础，商朝之后的时代是中华文化加速漫延的时代，文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承，不动声色的外表下，隐藏着大气象。

每个小孩子学习中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每个人口中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲，他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上，浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下诞生过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，如今越来越盛行，越出名，在古老文明的进化历程中，始终没有落下脚步的中华文明，现在加快脚步奔向新时代的黎明。

比文字传承更重要的传承是气节，从整日在汨罗江边游荡，最终与汨罗江同化，流向远方的灵魂开始，中国人的气节延伸出去，根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处，不论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，还是：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅，气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟，用道德底线束缚人的行为，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉，亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。

传承，一个厚重的.字眼，但不一定惊天动地，望而生畏，就像孔庙每一年的祭祀活动，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱喧嚣中，真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的，却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。

历史，文明在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，大概只有一代一代绵延不绝的传承。

传承美作文篇18

在我们呼吁“珍爱粮食，传承美德”的同时，有人在说：“这是小题大做不就是点粮食么？”是的，也许你扔掉的粮食不多，可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。

“三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战，在饥荒初期，人们便靠着吃树叶，草根等东西糊口度日，慢慢的想找片树叶都不容易，因此便有许多人饿死，最后还出现了人吃人的现象，据村中老人说：“那个时候胖点的人都不怎么敢出门，因为怕被别人打晕拖回家吃掉”，再回到现在，我们在食堂中吃饭，每次同伴吃完，便把剩下的一点，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大门。

我曾这么做过，虽然那几口饭对于我们不算什么，但对他们来说，这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿，想到这里我便觉得十分惭愧，如果可以时间倒流，我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的，所以说我们要从现在开始节约粮食，这样以后发生自然灾害，我们也就不会挨饿。

就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀，这件事曾震惊了整个社会，听到这件事的我曾留下眼泪，我在想：在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情，我们每天只吃自己喜欢的东西，不喜欢的'一筷子也不夹就扔了，而他们却连选择的余地都没有，虽然这件事过去了很久，但写到这里，我的心觉得很沉重。那四个孩子，其中大的13岁，小的才五岁，他们的人生之路还漫长着，而他们的生命却在那一刻终结了，他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题，在我们这个迈向小康的国家，竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人，只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免，而他们却一餐饭吃了几千几万，点了一桌饭却没动多少，这不是浪费美食吗？如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜，一定会冲上去吃个精光。

那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么？再看看海外侨胞，他们经常自我组织慈善救济活动，为生活极度困难的人购买食物，他们虽然经济富饶，却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国，却真正继承了炎黄血脉，知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德，我们每天扔掉的剩饭不多，但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，传承美德。

传承美作文篇19

春节是中国的传统节日，每逢春节，家家团圆，人人高兴，每个人都穿上新衣裳，又是一个新的开始。

春节是一人隆重的节日，当然我们每个人都不会怠慢，会有许多事情要做。正如这个歌谣所说“二十六去割肉，二十七碾糕米，二十八吊夜叉，二十九吊灯笼，三十包饺子”。除此之外，我们还要扫房子、洗衣服，让家里里里外外，每个角落都过一次年。而且我们往年还要蒸许许多多的馒头，一盘盘香肠，想起来就流口水。然而，由于我们生活水平的'提高，人们工作的繁忙，馒头不再亲手去蒸，灯笼也不必亲自糊，都可以买到，年糕更是可以轻而易举地买到……

是啊！随着我们生活水平的提高，经济的兴旺，我们生活中的一切事情也变得越来越方便，可以省下许多时间。但是，从另一个角度来看，是不是现在没有以前的年味浓了，没有了以前大家一起忙碌的景象，没有以前的热闹气氛，人也没有以前勤快变得懒惰了。

再回想以前我们春节的活动，有舞狮子、耍杂技、敲大鼓、唱大戏……另外，小朋友们会聚会在一起，玩沙包、跳绳、打羽毛球；大人们也会聚在一起闲聊。而现在大多数人是聚在家里，坐在电视机前，一看就是一天。当然最传统的，我们怎么也不能改变，三十的年夜饭，初二初三初四串亲戚……但是，由于这种改变，我们朋友之间，邻里之间的交流少了，了解少了，沟通少了。

伴随历史的发展，社会的进步，我们的社会习俗也随之发生改变。我们可能意识到，但是否寻找过其中的原因，可能是因为我们的思想变化了，也可能是社会潮流变化了，还可能是……总之，这不是单方面，一言两语就是说明的。但不管怎样，我们一定不能丢弃我们的社会习俗，而要继续坚持，将它传承下去。

传承美作文篇20

中华经典，宛如璀璨星辰，在历史的长河中熠熠生辉；华夏文明，恰似滔滔江河，奔腾不息，源远流长。颂读中华经典，是与古圣先贤的对话，是对华夏文明的传承与弘扬。

中华经典，是中华民族智慧的结晶。从《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲”到《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，从唐诗的“大漠孤烟直，长河落日圆”到宋词的“但愿人长久，千里共婵娟”，这些经典作品承载着先人的情感、思想和智慧。它们不仅具有极高的文学价值，更是我们了解历史、洞察社会、感悟人生的重要窗口。

颂读《论语》，我们能感受到孔子“仁”的思想，“己所不欲，勿施于人”教会我们换位思考，尊重他人；“学而时习之，不亦说乎”激励我们不断学习，追求知识的积累和提升。读《孟子》，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概令人敬仰，让我们懂得坚守道义和原则。

中华经典，蕴含着丰富的道德观念和价值取向。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了尊老爱幼的传统美德；“天下兴亡，匹夫有责”激发了无数仁人志士的爱国情怀；“君子爱财，取之有道”教导我们树立正确的财富观。这些经典中的道德教诲，如明灯照亮我们前行的道路，指引我们在纷繁复杂的世界中保持清醒，坚守正道。

传承华夏文明，颂读中华经典是重要的途径。然而，在当今社会，快节奏的生活和多元文化的'冲击，使得中华经典在一定程度上被忽视。许多人沉迷于网络的快餐文化，对经典作品缺乏了解和兴趣。这是令人担忧的现象，因为一个遗忘了自己经典的民族，就如同失去了根的大树，难以茁壮成长。

为了更好地传承华夏文明，我们应当重视中华经典的教育。学校可以开设相关课程，引导学生诵读经典，理解其中的内涵。家庭也应营造浓厚的文化氛围，父母与孩子一起阅读经典，分享感悟。同时，社会各界也可以通过举办各种文化活动，如经典诵读比赛、文化讲座等，激发人们对中华经典的热爱。

例如，近年来央视举办的《中国诗词大会》等节目，就吸引了众多观众，让人们重新感受到了诗词的魅力。还有一些地方开展的“经典进校园”活动，让孩子们在诵读经典中陶冶情操，增长见识。这些成功的案例告诉我们，只要我们积极行动起来，中华经典就能在新时代焕发出新的活力。

作为新时代的青年，我们更有责任和义务传承和弘扬中华经典。我们要静下心来，认真诵读经典作品，领悟其中的精髓，并将其运用到实际生活中。在与人交往中，践行“和为贵”的理念；在面对困难时，保持“自强不息”的精神；在追求梦想的道路上，坚守“志存高远”的信念。

让我们携手共进，颂读中华经典，传承华夏文明，让中华民族的智慧和精神在我们这一代人身上得以延续和发扬。让经典的力量激励我们前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量！

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