议论文的灵魂作文

时间:2025-06-04 作者:学辞网

议论文的灵魂作文篇1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天站在这里演讲的主题是诚信。我想同学们应该都知道我们要做一个有诚信的人，但是还是有很多的同学只是知道还没有做到的。我今天做这一次演讲，就是希望我们所有的人都能够做到讲诚信，都能够做一个有诚信的人。在之后的人生中，一直保持着一个诚信的品质，不管是在学校，还是在其它的场合，都能够诚实守信。

老师和家长都喜欢诚信的人，同学们也都更爱和诚信的人做朋友，但这都不是我们要做一个诚信的人的原因，我们拥有诚信的'品质对自己的个人发展是很有帮助的，所以我们是为了自己的未来，才要成为一个诚信的人。不管现在我们因为自己不诚信的行为获得了什么，不管现在我们有没有失去什么，我们在未来的某一天都会为了自己现在的不诚信的行为而付出代价，所以为什么要为了现在的得到而让将来的自己来承担失去呢？

有得就有失，你用不诚信的行为得到了一些东西，你就会因为自己这样的行为付出一些代价，就比如你已经失去了自己的诚信。所以我想，我们是不应该这样去做的，我们犯了错自己就要承担后果，而不是选择欺骗别人来逃避惩罚。在考试中作弊，是不诚信的行为，是欺骗了所有的人的行为，包括自己；自己犯了错不想被爸妈骂，就依靠撒谎来逃避惩罚，这也是不诚信的行为；答应了别人的事情自己却没有做到，就通过谎言为自己开脱，这也是不诚信的行为。虽然你避免了很多的责怪，但你心里就真的安心吗？

诚实的去承认自己的错误并不会受到更严重的惩罚，有的时候你自以为很高明的借口，自以为不会被发现的错误，其实别人心里是非常的清楚的，你不诚信只会让别人对你感觉到失望，可能以后也不会轻易的再相信你了。所以我觉得我们是不应该去做出一些不好的行为的，承认错误才是最好的选择，就算最后我们并不能够得到自己想要的，也不会失去在我们的生命中最为宝贵的诚信。谎言最后还是会被发现的，所以还不如从一开始就坦白。

我想我们应该要做一个诚信的人，我们要让自己成为一个诚信的人。也许现在你得到了什么，但之后也一定会失去。所以同学们，让我们做一个讲诚信的人吧。

谢谢大家！

议论文的灵魂作文篇2

同学们：

大家好！

我想问大家，爱是什么？

我的回答是：爱，是情感的代言人，它诠释着许多。爱，存在我们的周围，永驻在我们的心中。

和大家讲个故事。

有一个小男孩摔倒在路边，痛苦流泪。“孩子，没事吧？”一位妇女走了过来，扶起了孩子，“乖，不哭，阿姨给你买糖吃。”那个小男孩不哭了，脸上洋溢着喜悦的笑容，眼睛里还有点泪水，和她乌黑的眼睛，在阳光的照耀下形成了一幅梦幻般的画面。

那位妇女手上布满了厚厚的茧，况且那是冬天都开裂了，泛着恐怖的.红晕。

妇女带着小男孩进了一家小卖部，男孩幸福地笑着，把一颗颗小糖放进兜里，又拨开一颗糖，放在嘴里，甜美地笑着。这个妇女拽出一堆的钱，有一元的五角的，甚至有不多见的二角钱，妇女把数好的钱放在柜台上，不小心碰了几颗。旁边的人都在议论，说他对自己儿子多好，儿子穿的那么暖，自己却只穿一件布衣，真是一位好母亲。

那个小男孩沉寂在自己的快乐之中，抱着糖，出了小卖部的门，那个妇女跟了过来，对小男孩说：“回家吧，以后小心点，脚擦破了皮，没啥大事的。”“谢谢阿姨”小男孩用幼稚的声音道谢，向家里跑去。

八年后站在同样的地方，回想起那件事，对，你们猜的一点都不错，那个小男孩就是我，我在八年前不是那位好心的阿姨，现在回想，那些糖是那么甜又那么香。

爱是拉近人们距离的最好方式。

追忆似水流年，岁月无痕，只为让爱永驻心中。

为了自己，为了别人，让爱永驻我们的心中吧！

议论文的灵魂作文篇3

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好。今天我演讲的题目是建立诚信学风，做一个诚信学生。诚实需要勇气和谨慎，信用需要坚持和提高。诚信是做人的根本，是立业的基础。

生活就像一场无形的考验，一次又一次地检验你是否知道如何成为一个男人。每个人的言行都在标记着自己对生活的答案。要知道，只有诚信结合，才能成为一个成功的人。

所以说，诚信那么重要，怎么才能做一个诚信的人呢？在我看来，思想决定行为，所以坚定的意志是必不可少的。比如明代学者宋濂，借别人的书。第一次看完，虽然屋外还下着大雪，但他还是冒着风雪在指定日期内还书。也正是因为他的信念，他以后获得大学生称号也就不足为奇了。所以，我们不能忽视生活中的每一点，不要随意改变承诺，养成诚实的好习惯，一定会让我们的生活更有意义。

我曾经听老师讲过这样一个故事。——20年8月10日，百年一遇的超级台风“桑美”让老爹吴的三个儿子消失在茫茫大海中。当吴老爹还没有从悲痛中恢复过来的时候，他不得不面对他一生中从未见过的.巨额债务。儿子买渔船欠他80多万。然而，老爹吴悲愤交加，斩钉截铁地说：“做人要守信！我认儿子的债，我一定会想办法还钱的！”最美的父亲为儿子还债的故事，让我在诚信的道路上迈出了一大步。有了诚信，一根小火柴就能点亮星空，有了诚信，一片小绿叶就能倾倒一个季节，有了诚信，一朵小浪花就能溅起整个海洋。

相信诚信的力量它可以点石成金、触木为绿。我们崇尚这样一种诚信：扬起亲切的脸庞，拍拍张开的双手，歪歪头说：相信你。此时此刻你的心里能不融起激动地热潮。我们向往这样一种诚信：疏开紧皱地眉头，露出笑齿，快步走到他们面前说：真诚的祝贺你。此时此刻难道你的脑海里没有闪烁过快乐的云彩，关注诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。同学们，让我们一起迎接灿烂的阳光，携起一份执着的真情，带着诚信上路，创建诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

议论文的灵魂作文篇4

教学目标：

通过本课的学习，学生将能够：

1. 理解拿来主义的定义和原理;

2. 掌握拿来主义的实践方法和技巧;

3. 学会运用拿来主义的思想解决生活中的实际问题。

教学内容：

1. 拿来主义的定义和原理;

2. 拿来主义的实践方法和技巧;

3. 拿来主义在生活中的应用。

教学过程

Step 1：导入（5分钟）

教师简单介绍一下上一节课所学的拿来主义的基本概念，然后让学生回答一些问题，以激发学生的学习兴趣。

问题：

1. 拿来主义是什么？

2. 拿来主义的原理是什么？

3. 你是怎么理解拿来主义的？

Step 2：讲解（20分钟）

1. 拿来主义的实践方法和技巧

教师介绍拿来主义的实践方法和技巧，例如：明确自己的需求，寻找好的资源，善于发现，运用创造力等等。在介绍的过程中，提供一些实例，让学生更好地理解。

2. 拿来主义在生活中的.应用

教师引导学生思考、探究拿来主义在生活中的应用，例如：如何在学习上运用拿来主义，如何在工作上运用拿来主义，如何在生活中解决问题等等。同时，教师提供一些实例，让学生自己思考，并在班内分享。

Step 3：小结（10分钟）

教师对于所讲解的内容进行简单的总结，让学生更好地理解和记忆所学。

Step 4：练习（10分钟）

教师出示一些情境问题，并让学生尝试用拿来主义的思想去解决，例如：你想炒菜，但是怕油烟太大，你该怎么办？（运用拿来主义的思想，寻找其他方法解决）。让学生进行思考和尝试，并在班内进行讨论。

Step 5：作业（5分钟）

布置拿来主义的思想在学习、工作、生活中的应用作业，并要求学生认真完成。

教学方式：

多元化教学，例如课堂讲解、情景模拟、小组讨论、示范演示，以增强学生的学习兴趣和参与度。

教学手段：

PPT、黑板、讲解示例、问题导向、小组讨论。

教学评估：

1. 课堂练习；

2. 情景模拟；

3. 作业参与度。

议论文的灵魂作文篇5

【设计说明】

《拿来主义》是鲁迅的经典杂文，为解放后各个版本教材所必选但它的思路结构在语文教学界一直没定论，见仁见智众说纷纭而人教版高中语文课标教材语文4又把它的思路结构作为教学的重点在课前的《单元提示》中要求：阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来在课后的《研讨与练习》中要求：阅读课文，理清作者思路，总体把握文意，说说拿来主义的含义是什么由此可见，理清本文结构是教学此文绕不过去的坎，所以又引起了新一轮的探讨我们打算采用问题探究的方式，引导学生自主学习，以求得对《拿来主义》文本思路的把握

【教学方法】

所谓问题探究就是在教师的引导下学生的自主学习和合作讨论，教学是否效取决于学生是否参与、怎样参与、参与多少因此，教学的模式应该是提出问题―自主探究―合作研讨，让阅读、理解在学生个人阅读分析与同伴讨论活动中完成

教师只是引导者，可以提出问题让学生实践，也可以由学生质疑教师组织学生探讨，反对独白式的分析、讲授每一步探究先让学生尝试，把学生推向主动位置，放手让学生自己学习，教学过程要靠学生自己去完成

【教学过程】

一、全文总思路

1.本文的题目是拿来主义，通读全文，请用原话回答：什么是拿来主义?

明确：在文章的第5段中，鲁迅明确的表述：送去之外，还得拿来，是为拿来主义。

2.拿来主义就是主张拿来，对吗?

明确：鲁迅先生的拿来主义不只是主张拿来，同时也主张送去，既送出去与人交流，又拿进来学习创造，才是真正的拿来主义。

3.作者在第5段中说，我在这里也并不想对于送去再说什么我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去之外，还得拿来请你据此划分文章的段落层次。

明确：根据这一段的表述，文章自然地分为两个部分，前面论述送去，是破;后面论述拿来，是立;本段为送去与拿来中间的过渡段落。

根据文章所写的内容，前面部分论述的是送去的表现与危害，后面论述的是拿来的主张及意义这是全文总的思路。

二、送去的表现

1.前面说过，拿来主义主张既送又拿，请认真地阅读文章的`第一段，找出闭关主义送去主义与拿来主义的本质区别。学生阅读、讨论后，明确：

闭关主义：不送不拿

送去主义：只送不拿

拿来主义：既送又拿

2.认真阅读第1、2段，在文中勾画出统领这两段文字的观点句。

明确：文章的第1、2段论述了中国从不送不拿的闭关政策失败后，到现在，成了什么都是送去主义了这句话是第1、2段的观点，而不只是第1段的观点主义是系统的主张，送去要上升为送去主义，只第1段论述的送去是不够的，还必须第2段不拿的支撑，只只送不拿的主张和表现才是送去主义，否则，就只是送去而不是送去主义。

第2段表明，在送去的同时，不但没人拿来，甚至还没人说过要拿来，而且连礼尚往来的仪节都放弃只加上这段论述，才是一味的送去，才是送去主义第2段实际上就是第1段的结束句，但作者为了强调没人主张拿来才把它独立成段的。

3.我们现在也在把我们的优秀文艺作品送出去，我们是不是也在实行送去主义?为什么?

明确：二者的区别在于，民国时期是只送出去，没拿进来我们现在在送去的同时，也在拿来，他国文化也在我国展览、传播(教学活动中，可以根据当时文化交流的情况举出一些实例)。

4.第1段用了哪些论据来证明到现在，成了什么都是送去主义了?用了什么论证方法?

明确：第1段总体上运用的是例证法，用学艺之例来证明所领域都是;用送古董送古画和新画送活人的例子，证明学艺上全是送去。

三、送去的危害

1.你能从文章的第1段的语言表述中读出送去主义的危害吗?

作者在用例子证明观点的同时，也暗示了一味送去的危害从送去的时间看先还不远表明一直在送从送去的内容看，古董代表古代最价值的国宝，古画到新画表明实物成果没了，代之以画，而且古画也没了，代之以新画，甚至连新的艺术成果都没了，代之以活的艺术家从送去的数量看，一批言其多，几张在减少，一个表明快没了送去主义的直接后果就是断送了我们的民族文化。 2.文章的第3、4段是怎样论述送去主义的危害的?明确：用类比的方法来论述了送去主义的危害类比的对象是尼采和中国，类比点是丰富、大度及其结果在自诩丰富大度上，尼采是光热无穷只给不取;中国是地大物博，单煤就能供全世界几百年用在结果上尼采是发了疯，太阳再无光热，也无法给予中国是子孙再无可以作为礼品送的东西，只国粹磕头，讨得抛给的残羹冷炙。

四、拿来的主张

拿来的主张作者是分两个层次来阐明的作者首先阐明了什么是拿来，这是文章的第6、7段，然后用大量的篇幅论述了怎样拿来，也就是第8、9两段，几乎占全文二分之一文字，是作者观点的重要论述部分。

1.作者是怎样阐明什么是拿来的?明确：文章分两个层次来阐明先是从反面说什么不是拿来，即第6段;然后从正面说什么是拿来，即第7段拿来，从字面上看，就是把国外的东西拿作我用但是，国外无用的东西已经吓怕了我们，英国的鸦片、法国的香粉、日本的小东西、德国的废枪炮，这些毒害我们肌体、腐蚀我们心灵、掠夺我们财富、妨害我们军力的洋货都使我们发生了恐怖，但这并不表示国外的东西不能拿来为我所用，根本原因在于这些东西不是我们根据需要自己拿来的，而是他人根据他们利益送来的，这是从反面揭示出什么不是拿来第7段从正面揭示出什么是拿来，就是运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

2.作者认为应该怎样拿来?

明确：我们应该怎样运用脑髓，放出眼光，自己来拿呢?作者用设例的方法，把文化遗产比作具体、可感的大宅子，以小见大地阐明抽象、深刻的大道理第9段开头说他占，挑选，这是一个承上启下的过渡句，占是对第8段的总结，挑选是对第9段的总起，作者认为要运用脑髓，放出眼光，自己来拿，首先要占国外的东西，把它拿过来，然后根据东西对我们的作用进行挑选，用的留下，没用的舍去。

3.作者认为应该如何占?

明确：对如何占，作者是从正反两个方面阐明的：主张拿来，反对不拿不拿分三类，孱头是不敢拿，昏蛋是不愿拿，废物是不辨拿，他们都是没运用脑髓，放出眼光去拿。

4.作者认为应该如何挑选?

明确：对如何挑选，作者在第9段中，运用辩证的思想，根据外来文化对我们的作用分类阐述，按照精华、糟粕，部分精华、部分糟粕进行挑选，以确定其使用、存放、毁灭，使其为我所用，发展出我们的新文化。

五、拿来的意义

1.第10段是怎样总结上文的?

明确：第10段作者总结了上文，我们要拿来对应第8段如何占，我们要或使用，或存放，或毁灭对应第9段如何挑选2.作者是怎样阐明拿来的意义的?

明确：拿来的意义是从正反两面指出的：拿来，人成为新人，文艺成为新文艺;没拿来的，人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺。

3.实行拿来的人什么条件?

明确：作者在第10段的中间还指出了对拿来主义者的要求：沉着，勇猛，辨别，不自私。

六、总结全文结构

陶建老师的《拿来主义》(鲁迅)教学设计，印象深刻的如下几点：

其一、思路清晰，不枝不蔓解读文章犹如解剖麻雀，俗话说：麻雀虽小，五脏俱全;但教学一篇文章却不能面面俱到，否则就会淹没教学重点，各篇教学无所侧重，这是教学效率低下的一个很重要原因该教学设计从文章思路入手，不枝不蔓，一以贯之，层层剥笋。

其二、提纲挈领而不失精微论说文以逻辑力量见长，教学上提纲挈领容易做到，而往往疏于深究精微之处在这方面这个教学设计引人瞩目之处，例如：你能从文章第1段的语言表述中读出送去主义的危害吗?――例证不仅说明当局实行送去主义，例证本身也暗示了一味送去的危害对这段文字的分析可谓精到。其三、板书设计复现了文章思路，浓缩了文章内容目前的语文教学，热衷于媒体手段的使用，传统板书日受冷落，教学基本功缺失像这么缜密的板书设计已经不常见了岂不知，一个好的板书设计，体现着教师对文本的把握程度和教学设计水准当然，这个板书设计再简约一些就更好了。

议论文的灵魂作文篇6

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求的。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐!”

②“毛遂自荐”的典故相比大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩。在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，敢于做自己的伯乐。

③如果你是一匹“千里马”，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。

④我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常感叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起唤醒心中的巨人，发现自己的才能，勇敢展示自己的风采，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。

（选文有删改）

小题1:说说本文的中心论点是什么？（2分）

小题2:本文第②自然段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）

参考答案：

小题1:（2分）我们要善于发现自己的才能，勇敢展示自己的风采。

小题2:(2分)举例论证（1分）,具体地证明了人要敢于自我发现，敢于表现自己的.才能。

小题1:

试题分析：概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点就是从文章的结尾部分来概括的。

小题2:

试题分析：议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。

议论文的灵魂作文篇7

伯乐就是你自己

赵锁仙

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的伯乐却往往是可遇而不可求。韩愈说：世有伯乐，然后有千里马。我却要说：千里马，你要做自己的伯乐！

②美国著名心理学专家安东尼·罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？

③当代著名作家贾平凹有一句名言：人贵能自我发现。也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！

④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己三寸不烂之舌，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了小蔺相如的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。

⑤如果你是一匹千里马，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的`信心和勇气，把自己荐出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。

⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常感叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。（有删改）

20、第②段引用美国著名心理学专家安东尼·罗宾《唤醒心中的巨人》中的话的用意是什么？（2分）

21、本文的论点做自己的伯乐的含义是什么？（2分）

22、第③④⑤段是怎样证明论点的？（4分）

参考答案：

20、答案示例（共2分）：

是为了说明每个人身上都有一份特殊的才能，从而证明做自己的伯乐是非常必要的。

21、答案示例（共2分）：

发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己荐出去，一展风采实现抱负（或：发现自己的天赋和潜能并将其发扬光大）。

22、答案示例（共4分。每个要点1分，表达1分）：

第③段先引用贾平凹的名言，并由此引出他的事例证明论点；第④段则以尽人皆知的毛遂自荐成功的事例进一步证明论点；第⑤段在总结前两段的基础上，再以一生等待伯乐发现的姜子牙作为反面事例，告诫人们做自己的伯乐的重要性。

议论文的灵魂作文篇8

时光飞逝，不知不觉又迎来新的一年。在即将过去的20xx年里，我在公司领导和同事的关心帮助下，顺利完成了相应的`工作。

一、前台接待方面。

20xx年xx月至xx月，我从事前台接待工作，接待人员是展现公司形象的第一人，在工作中，我严格按照公司要求，工装上岗，热情对待每一位来访客户，并指引到相关办公室，为领导提供了方便，也为客户提供了方便。一年来，共计接待用户达1000人次左右。

二、会议接待方面。

1、外部会议接待

参与接待了xx联通全省财务会议、运维部工作会议、人力监察培训会议、全省g网经营部工作会议、xx分公司与xx分公司共同召开的经营分析会等大型会议，在这种外部会议中，严格按照会议需求高标准布置会场，积极协调酒店相关事宜，并做好会议过程中的服务，在这个过程中，我学到了更多的待人接物，服务礼物等相关知识，积累了很多的经验。

2、内部会议管理

按照各部门的需求合理安排会议室，以免造成会议冲突，并注意做好相关登记，以及会议室的卫生保持，公众物品的善后检查等工作，以便为本部人员提供更好的服务。一年来，共安排内部会议500次以上。

3、视讯会议管理

在召开总部或省分视讯会议的时候，按照通知要求，提前半小时准时打开视讯系统，确保会议按时接入，本年度无一例会议延时情况出现；在召开对县区会议时，提前进行会议预约，呼叫各终端，确保每个县区都能正常参会。

三、费用报销、合同录入工作。

在这方面，严格按照公司要求，周一汇总收集报销单据，周二找领导签字后录入erp系统，并做好登记工作。一年来，录入报销单据1000余份。合同录入20余份。

四、综合事务工作。

20xx年x月，因部门人员变动，我被调至办公室，从事公安查询、外部文件签收、工会、办公耗材、食堂管理等工作。后期，又接手信息采编、会议记录、联通之窗、行政库管理等工作。

至12月底，共接待公安查询300次左右，并做到态度热情，严格按照公司规定办理。收发外来文件90份左右，做到及时上传下达，不延时，不误事。报送信息20篇，采编联通之窗2期。

对笔记本、台式机等小型固定资产做好登记与出入库工作，及时联系维修网点，进行电脑维护与维修，与其加强沟通，并要求为我们提供备用机，以免耽误正常工作。

五、其他工作

在完成本职工作的同时，认真完成领导交办的随机工作，并积极参加公司组织的各项活动，协助领导同事筹备了首届职工运动会；在xx联通诚信演讲活动中获得第一名；xx联通诚信演讲比赛获三等奖，目前正在积极筹备20xx年文艺汇演的节目汇总、选拔、演出等工作。

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六、工作中的不足

在工作中主动性不足，与领导沟通较少，遇事考虑不够周全、不够细致。文字功底欠缺，在信息报送环节没有做到及时抓住公司信息亮点，导致信息数量和质量不高，影响公司在全省的信息排名。

议论文的灵魂作文篇9

身为大学生的我们经历了十几年的理论学习，不止一次的被告知理论知识与实践是有差距的，但我们一直没有把这句话当真，也没有机会来验证这句话的实际差距到底有多少。金工实习给了我们一次实际掌握知识的机会，离开了课堂严谨的环境，我们感受到了车间中的气氛。同学们眼中好学的目光，与指导教师认真、耐心的操作，构成了车间中常见的风景。

金工实习有苦也有乐。经过了车工，钳工，磨工，铸工，铣工等一系列工种的磨练，我们终于完成了这门让人欢喜让人忧的金工实习课程。

现在想想过去的这段难忘时光，其中滋味，只有亲身经历的人才能体会得到。通过学习各种工种，我们了解了许多金工操作的原理和过程，大致掌握了一些操作工艺与方法，还有以前的

那些陌生的`专业名词现在听来都是那么熟悉亲切！虽然我们中的大多数人将来不会从事这些工作，甚至连接触它们的可能性都没有，但是金工实习给我们带来的那些经验与感想，却是对我们每一个人的工作学习生活来说都是一笔价值连城的财富。

短短的2个星期时间，我们在实习中充实地度过了，我们学习的知识虽然不是很多，但通过这次让我们明白了我们需要实际学习掌握的技能还很多。如果我们不经常参加这方面的实习，我们这些大学生将来恐怕只能是“纸上谈兵”。社会需要人才，社会需要的是有能力的人才。我们新世纪的大学只有多参加实践，才能保证在未来的社会竞争中有自己的位置。真的多谢金工实习，我还想再有一次。

最后我要再次感谢每一位老师在金工实习期间给我的耐心的讲解，和不倦的帮助，这些给了我很大的提升，谢谢你们！

议论文的灵魂作文篇10

各位老师、同学们：

大家好！

我是来自初二（4）班的小田。今天，我演讲的题目是《让爱永驻心中》。

在这里，我先问大家几个问题，在生活中，哪些时候或者哪一个瞬间，你会感受到爱的存在？我们从小就被爱包围着长大，可是你真的懂爱吗？懂得怎样去爱吗？

首先，我们应该爱父母，从我们出生的那一刻开始，父母就把他们最真挚、最无私的爱给予我们。我们第一次喊爸妈，第一次迈开步子，第一次拿笔写字，无数个第一次的勇敢尝试，他们都是最惊喜、最兴奋的人。但他们这样不顾一切的爱往往是最容易被我们忽视的。随着我们慢慢长大，他们对我们的付出可能会被我们看成理所当然，但同学们仔细想想，这个世界上除了他们又有谁能这样不求回报的爱你。我们在长大，他们在变老，时间可不等人。好好珍惜父母这份深沉的爱吧，赶快学会爱他们。

其次，我们还应该爱我们的老师。居里夫人曾经说过：“不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。”是的，作为一名学生，我们应该作文感恩传授我们知识，教育我们做人的老师。他们用自己的方式培育我们、爱我们。老师对我们的爱呢很会捉迷藏，它就藏在教室的讲台上，藏在作业本的红色批注上，藏在那把让你心跳加快、手心发热、感动到想哭的戒尺里。

讲到这里，有人说，我们更应该爱我们的.祖国。没错，作为一名中国人，我们必须热爱我们的祖国。是祖国给予我们富足安定的生活、是祖国为我们提供宽敞明亮的教室、是祖国培育了我们茁壮成长。祖国就像一位宽容慈爱的母亲，时时刻刻呵护着我们。作为祖国的花朵，我们应该自强不息，努力学习。为振兴中华民族而勤奋，为中华民族的伟大复新而奉献自己的力量。

不知道同学们有没有听过这样一句话：“哪有什么岁月静好，只不过是有人在为你负重前行。”没错，我们应该爱每一位为我们默默付出，负重前行的人，他可能是警察，是军人，也可能是环卫工人，正因为有了他们，我们的生活才会平安幸福。

所以，同学们，不要吝啬我们的爱，让我们去爱每一个爱我们的人，让爱永驻心中。

我的演讲完毕，谢谢大家！

议论文的灵魂作文篇11

一、教材分析

《拿来主义》是苏教版第三册第十八课的一篇精讲课文，它也是《文明的对话》这一个单元的第四课。这个单元的文章讲的是文化的发展必须坚持对话，屏弃偏见，增进交流，只有这样，人类的文化才会共同繁荣发展。《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一，它告诉我们，文化的交流要站在平等的立场上，对待外来文化，要取其精华，弃其糟粕。这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。

二、教学目标

1、把握文章的思路，结构和观点

2、体会文章幽默、犀利的语言风格

3、训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力

4、学习鲁迅对待外来文化的态度，让学生了解如何正确对待外来文化

三、教学的重点与难点重点：

1、理解文章内容，领会拿来主义精神

2、揣摩幽默犀利的语言，理解字词的真正含义难点：

1、掌握比喻论证以及因果论证的方法，并引导学生在议论文写作中运用因果论证和比喻论证

四、重点、难点的突破关于重点、难点的突破，我打算采用以下几种方法：

1、问题导学法

学生整体感知课文后，让他们提出自己找到的问题，老师进行整和，找出有价值的和普遍有困难的问题，比如说：拿来主义的精神是什么？文中的孱头、昏蛋、废物指代什么等等，针对这些问题，师生共同深入探究。

2、小组讨论法

针对领会拿来主义精神和理解字词的真正含义这一重点，我采取小组讨论法，四人为一组，展开讨论，限时作业，然后让小组代表起来发言，使学生能在相互交流中迅速有效的解惑，把个人钻研和小组切磋结合起来，充分发挥群体教学中小组互助、优势互补的积极作用，培养学生的自学能力。

3、归纳法

针对训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力这一重点，我要求学生找出本文的论点论据以及二者之间的关系，并让他们思考议论文的`学习方法，这样做的目的，一方面是为了提高学生的口头概括能力，更重要的是培养学生归纳问题的能力。

五、教学用具

针对这节课的教学，我采用录音机、教学磁带来辅助教学。

六、教学过程

（一）导入：我打算带领学生回忆以前学过的鲁迅的文章，如《社戏》、《祝福》等，询问学生记忆中的鲁迅是什么样的？让他们交流他们所搜集到的关于鲁迅的资料，故事，既让学生增长了知识，扩展了视野，有训练了学生动手的能力。

（二）整体感知

首先，我放教学磁带，让学生听读，有利于进入到课堂情景中，然后让学生读课文，对文章有整体感知，可以采用多形式读书法，如：朗读、默读、速读、跳读等方法，既可以提高学生的积极性，有可以创造一个生动活泼的课堂。

在学生读书的过程中，教给学生圈点、勾画、批注的方法，使学生对课文从质疑到理解的过程清晰可见，如果我是老师，我一定让学生养成不动笔墨不读书的好习惯，来提高学生的阅读能力。

（三）合作探究

通过问题导学法，我们整合了一些有价值的问题，针对掌握比喻论证和因果论证的方法这一重点，我采取小组讨论法，四人一组，共同探究，在学生提出问题，共同解决问题的过程中，学生始终是学习的主人，是学习和发展的主体，老师始终不告诉学生明确的答案，让学生在读书的基础上展开讨论，表面上看浪费了时间，实际上恰恰是在引导、组织学生进行充分的自主、合作、探究的学习。

针对揣摩幽默犀利的语言，理解字词的真正含义，我采用小老师授课法，通过小老师授课的方式，让学生以主人公的心态自主学习，疏通字义、字音，锻炼胆量和口语表达能力，并养成注意倾听，独立思考的良好习惯。

（四）拓展训练

1、寻找与课文有关的名言警句

2、写一篇读后感

这两项训练，由课内向课外延伸，将课内外阅读结合起来，是"大语文观"的体现，也有利于培养学生阅读的兴趣和"读思结合"的良好习惯。

（五）课堂小结

在教学课程结束之前，我会让学生谈一下这节课的收获，让他对这节课所学到的知识进行回顾，巩固新学到的知识。

七、作业

将课后的思考与练习做完

议论文的灵魂作文篇12

阅读文段，回答问题。

伯乐就是你自己

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”

②美国著名心理学专家安东尼o罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？

③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！

④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。

⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。

⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嘴叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的'伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。（作者：赵锁仙，有删改）

1．说出本文的结构方式。

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2．说出第④段运用的典故。

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3．品读第⑤段，说说主要采用了什么论证方法？

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4．第⑥段中加粗词能否去掉？为什么？

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5．就作者与韩愈的“人才观”展开辩论，请你将正反两方的观点提炼出来。

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参考答案：

1．总分式或总分总