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戏曲的周记

时间:2025-01-23 作者:学辞网

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戏曲的周记(集锦5篇)。

心中有不少心得体会时,往往会写5篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编整理的戏曲鉴赏心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

戏曲的周记 篇1

在一个快乐的星期天,我去公园散步。在路上,我看见有些小朋友在马路上奔跑嬉戏,有些在溜冰。正在行驶的车辆,因为他们而要时不时地来个紧急刹车。刹车时还发出刺耳的声音。让人提心吊胆的。

我的脑海里立刻浮现出了语文书上悲惨的家燕的图片。两只可爱的家燕,因为不知道人类交通的危险,以为马路像家的庭院一样安全,还是依旧自由自在地玩耍。结果一辆呼啸而过地大货车,把其中的一只压死了。美丽的家燕的生命就这样灰飞烟灭了。另一只也因为失去了同伴变得很凄惨。

我爸爸有个朋友,他的`儿子与我同岁,他在世纪联华的门前溜冰,结果,一不小心撞倒了一位出超市的老奶奶,把这位老奶奶撞成残疾了,从此以后,这位老奶奶再也不能自己走路了,她的老年生活将在轮椅上度过。就这么一件小事,让老奶奶的生命受到了残害。

还有人因为酒后驾车,而出现了交通事故。想后悔也来不及了。

生命是无价之宝,失去了生命就等于失去了一切。失去了,就再难挽回了,所以大家一定要珍惜生命。

戏曲的周记 篇2

戏曲文化是中国文化的一大特色,在中国孕育是相当早的,它在世界的地位也是相当的高,戏曲的与众不是用生活真实美来衡量戏曲美的,所以其形式美立足于传神达意。学会感受戏曲之中的美,能促进我们树立正确的审美观点,培养健康的审美趣味,提高审美创造美的能力,从而不断地提高自己。很惊叹戏曲的舞台小天地,天地大舞台。它运用虚拟的手段,制造弹性的时空,又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解,来完成对广大天地的描画。戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象,可以在空旷的舞台上驭马行舟。戏曲就用一个小小的舞台创造出一个让人无限遐想的空间,在一个小小的舞台上把一个个故事表现的美轮美奂。这么好的艺术表现形式也就是它能流传至今的重要原因吧。

中国戏曲在我国文学艺术园地中占有重要的地位。中国古代戏曲与诗、词、文、赋等文学体裁不同的是:戏曲既作为阅读的文本存在,包括剧本的情节、结构、关目、宫调、曲牌、文辞、声韵等方面;又有着复杂的艺术形式,包括唱、念、做、打以及舞台布景、音乐伴奏等,是一门综合性的艺术。因此,戏曲从萌芽到成熟是一个复杂的历史过程,发展的线索不只一条,来源也不只一处,无论内容还是形式,无不具有源远流长的历史。今天,中国戏曲发展为以国剧—一京剧为代表,由众多地方戏曲组成的戏曲大家庭,仍然丰富着人们文化生活,为大家带来无数欢乐。民间歌舞艺术获得极大的发展,为戏曲官调、曲牌、声韵的成熟提供了有益的借鉴。宋代是戏曲发展的关键时期。宋代在参军戏的基础上,吸收融合历代歌舞艺术和民间说话、讲唱、影戏、杂扮等技艺的成就,对滑稽故事表演和歌舞戏两条线索兼收并蓄、融会贯通,产生了宋杂剧、金诸宫调、金院本以及戏文等新的文学形式。到了元代,在金院本和宋杂剧的基础上,元杂剧具备了成熟戏曲的诸种因素,形成了前景壮观的发展势头。元代是我国戏曲繁荣兴盛的时期。元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类,二者各有自己的发展轨迹。由于南戏在元代前期处于发展的薄弱阶段,还不能与杂剧一争高下,所以代表元代最高文学成就的是元杂剧。元杂剧之所以能够以深刻的思想与精湛的艺术取得与唐诗、宋词并称的地位,产生一批传世不衰的艺术品,至关重要的原因是一批杰出的文人以他们的文学生命来参与戏曲的创作,他们自身的文学素养,提高了元杂剧的审美档次,使得元杂剧创作精致化和典范化。

通过学习,我们应该认识到戏曲是让中华民族引以为傲的非物质文化遗产,而我们对待戏曲的态度却是如此冷漠,难道就让它永远只存在于历史的记忆里?有人说现在的戏曲都是在吃着以前的老本,没有什么新的发展,吸引不了年轻人的兴趣,戏曲注定要没落了,注定只会留在历史的记忆里。现在对戏曲感兴趣的年轻人的确不多,戏曲的继承人很少,有新的发展也很困难,只有突破这个瓶颈,戏曲才会得到继续的发展,民族文化才不会没落。弘扬传统文化是整个民族的责任。在戏曲逐渐没落的时代,我们更加要积极的去正视这种文化,使其可以很好地延续下去。

戏曲的周记 篇3

艺术教育是人的全面发展中不可缺少的一个组成部分,故而我毅然选择了戏曲鉴赏这门课程。白驹过隙,日月穿梭,短短一学期浅尝中国戏曲艺术的魅力后,感觉艺术特别是中国传统艺术对自身的影响竟是如此的巨大。

仍记得对戏曲的印象最初是在儿时启蒙读本的漫画上,再后来就到了历史课本的只言片句,接着是中学语文课堂上《窦娥冤》的文言文,现在终于又在大学的课堂上闪现了戏曲的迷人身影。从最初“优孟衣冠”的历史典籍引出有关戏曲来源的讲解,到课程中老师言传身教的展示以实化虚,化无为有和以实代虚,无中生有的戏曲特征,再到物以类聚,人以群分的戏曲行当概述,以及唱、念、做、打四种戏曲表演中的艺术手段简介,还有那紧贴教学内容的戏曲视频赏析,可以说这一中国戏曲艺术之旅收获颇多。

《西厢记》、《白蛇传》、《野猪林》、《惠州女人》、《女驸马》、《贵妃醉酒》一幕幕精彩的剧情、一个个鲜活的人物。真是一颦、一笑、一嗔、一怒皆成戏。特别是中国古典戏曲乃至整个古典文学创作领域的杰作——《西厢记》,它深邃的思想内容和精妙的艺术风格使这部作品七百年来一直雄踞“一流”的宝座。其无与伦比的语言艺术,继承了唐诗宋词精美的语言艺术,吸取了这些古典诗词的精华,又吸收了当时(元代)民间生动活泼的口语,经过提炼加工,博取众长,从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。《西厢记》的语言艺术既丰富多彩,又极有文采风华,两者完美结合,而且通俗、合律、自然流畅,代表了中国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。

戏曲是中国传统的戏剧形式,是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合的、有机的戏剧艺术。戏曲是中国优秀的传统文化之一,也是美学的集成。它是通过声乐、舞蹈、神容、服饰、装饰美来让观众感受人物的精神世界,戏曲的观众不是用生活真实美来衡量戏曲美的,所以其形式美立足于传神达意。学会感受戏曲之中的美,能促进人们树立正确的审美观点,培养健康的审美趣味,提高审美、创造美的能力,从而改造社会,美化生活,完善人性。

在上了戏曲鉴赏的课之后,让我感到在这个文化交流、冲击甚至冲突异常激烈的时代,作为世界最早三大戏剧体系之一的中国戏曲,历经岁月的沉淀,古老的戏曲艺术必将会被更多人钟爱和传诵,永葆中华传统文化的独特魅力。

戏曲的周记 篇4

最近,我来了爷爷家,爷爷有一个爱好,就是喝茶,家里有许多的好茶,其中有我最爱喝的日照绿,还有龙井,今天我来了。这可是享福了,那一天晚上,我和了许多种口味的茶,有日照绿、龙井、普洱······这些茶真好喝啊,但是,我不知道这样喝行不行。

我先喝的日照绿,这种茶入口清香,虽然有一点点苦,但是很好喝,喝进去以后,我感到了一股清凉的感觉,有点儿像吃薄荷糖。和日照绿的时候,爷爷告诉我,喝的时候一定要慢一点,否则就尝不出日照绿的味道,这种慢,比所有的茶要慢。

接下来我要喝的是西湖龙井,爷爷泡上了点,我尝了一下,味道还是可以的吧,就是有一点涩涩的味道,一股很怪的味道,我问了一下爷爷,这茶是不是过期了。怎么这么难喝,爷爷说:“哦,有吗,俺可没有试出来,是不是你个人的问题啊。”我估计是个人的问题吧。

这是我最后一个要喝的茶了。普洱茶我感觉是大大的难喝,太苦了,让我直接喝不下去。听爷爷说:“这种茶,非常的`好,但是又一个缺点,就是很苦,如果真有那么好好的话,能不能加点糖,就不至于那么苦了。

这么多的茶,我觉得我都是白喝了,我没喝出什么的味道,这就是茶吧。我觉得茶真是一种奇妙的东西,在一个名字下,分出了这么多的品种,而且味道还是大不一样,各种各样的味道,品茶真是一件非常非常有趣的事情。

戏曲的周记 篇5

在这个寒假里,我即是快乐的,快乐中带着点着急,紧张,因为新的一年我要成为一名初中生,不再是小孩子,不能在妈妈的怀里撒娇,也不能疯疯癫癫的玩耍。因为新的一年,我大了一岁,我得懂事,得有中学生的样子!

这个寒假对我来说是很快乐的,因为我有时候会泡在图书馆里看书,我对书很感兴趣,什么书都看(小说除外哦)因为书对我来说就像是我的朋友一样,陪着我,快乐的时候我看书,带有一点点欢乐的气氛,伤心的时候我看书,因为它能弥补心中不足。书,他可以给我疑问的答案,书,我觉得他能改变我的一生!书,对我来说不是为了功名利禄,也不说话的时候滔滔不绝,更不是把他当作敌人那样对待。其实我喜欢读书,是因为我觉得我和书有一种说不出的缘分,就这样,我跟书拥有一片美好的天空,任我自由阅览,任我在书的'世界里自由自在的飞翔!

书,我喜欢书,因为我和书有一种说不出的缘分。但我能说,不只我一个人跟书有缘分,因为你们只要认真的看完一本书,就会发现书中的快乐。愿你们喜欢书,因为他会成为你的好朋友。

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